BERDIRINYA REPUBLIK CINA

BERDIRINYA REPUBLIK CINA

Di ajukan Guna Memenuhi Tugas Matakuliah Sejarah Asia Timur

Oleh

    KINANTI NISFUL L                            110210302003

    HAPPY KHOIRUNNISA’           110210302016

             NAIMATUL AINIYAH               110210302037

JURUSAN SEJARAH

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN ILMU SOSIAL

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN

UNIVERSITAS JEMBER

2012

A. Sun Yat Sen dan Gerakan Revolusi

Awal abad ke 20 Cina baru berkenalan sama yang namanya Revolusi. Bentuk Negara Kerajaan di Cina yang sudah dibangun berabad-abad lamanya, membuat semangat revolusioner jenuh.

Sang revolusioner pertama yang tercatat dalam sejarah adalah Sun Yat Sen. Dilahirkan pada tanggal 12 November  1866 di Kabupaten Xian Shan, propinsi Guang Dong (Canton) di Cina Selatan. Dia adalah anak bungsu dari keluarga petani kecil. Sejak kanak-kanak dia gemar mendengar cerita tentang kisah Negara Sorga Maha Damai yang dalam sejarah Cina merupakan salah satu pemberontakan yang paling berbahaya. Di usia 12 tahun ia pindah ke Hawaii ikut kakaknya yang memiliki peternakan sapi disana. Kemudian ia kuliah di Queen’s College di Hongkong, dan atas pengaruh dekannya yakni Dr. James Cantlie ia memeluk agama Kristen. Ia lulus dari sekolah Kedokteran lalu membukan praktik di Makao dan Canton. Profesi sebagai dokter tak membawa kepuasaan bagi dirinya, karena benaknya dipenuhi angan-angan untuk membebaskan bangsanya dari bangsa Manchu serta memperbaiki negerinya dari bangsa Manchu. Karena cita-citanya itulah maka Sun muda ikut dalam kegiatan politik, yang diawali dengan menggabungkan diri dengan Gerakan Tri Tunggal (TRIAD SOCIETY)[1] yang anti Manchu. Rumah sakit Po Qi tempat ia praktikum dijadikan pusat kegiatan politiknya, sedangkan profesi kedokterannya dijadikan wahana untuk mengembangkan cita-citanya tersebut.

Pada saat perang Cina-Jepang 1894 di Korea meletus, Sun kembali ke Hawaii untuk mendirikan perkumpulan Xingzhonghui (Cina Bangkit Kembali). Dr. Sun menyebarluaskan ajarannya kepada kaum Cina perantauan. Sekembalinya ke Canton, ia menerbitkan pemberontakan merebut Canton guna menjadikannya pusat revolusi. Namun rencana gelap ini terbongkar, sehingga beberapa kader tertangkap, 48 orang tertembak mati. Tapi untung bagi Dr. Sun, ia berhasil melarikan diri dan sejak itu pula ia menjadi buron. Maka dimulailah masa pengembaraan Sun Yat Sen. Ia memutuskan untuk menggalang dukungan ke Jepang, Amerika Serikat dan Inggris. Di Tokyo, Sun di sambut oleh pers dengan sebutan “pencetus revolusi”, dan Sun begitu bangga dengan sebutan itu. Di Amerika Serikat dia tidak terlalu mendapatkan dukungan sehingga ajarannya tak berkembang. Pada tahun 1896, ia pergi ke London karena mendapatkan undangan dari Dr. James Cantlie.

Di London, pada tanggal 11 Oktober, ia diculik oleh agen-agen Manchu, lalu disembunyikan di dalam salah satu ruangan Kedutaan Besar. Akan tetapi, sebelum penculik tersebut melakukan tindak lanjut kepada Sun, ia mampu memanfaatkan peluang dengan memberikan surat kepada pelayan yang mengantarkan makanan untuk disampaikan kepada Dr. James Cantlie. Maka dengan perantara Kementerian Luar Negeri Inggris, Dr. Sun dapat dibebaskan kembali. Karena berita ini dijadikan berita hangat oleh pers, maka dengan sekejap mata Dr. Sun menjadi termasyur diusia 30 tahun. Sejak itu pula Sun Yat Sen menjadi buah bibir para perantau Cina dan ajarannya dipelajari secara luas.

Selama dua tahun, Dr. Sun menetap di Eropa sambil mempelajari berbagai pemikiran Barat termasuk sosialisme. Pada tahun 1897, Dr. Sun  merumuskan doktrin San Min Chu Yi atau “Tiga Asas Rakyat” suatu Trisila, yaitu :

1.      Min zu       : kerakyatan atau nasionalisme

2.      Min chuan : kekuasaan rakyat atau demokrasi

3.      Min sheng : kehidupan rakyat atau sosialisme

Pada tahun 1905, Dr, Sun tiba di Jepang atas undangan mahasiswa Jepang. Dalam suatu pertemuan di kantor majalah Twentieth Century Cina yang sekaligus menjadi markas dari Gerakan Naga Hitam. Sun menyerukan agar segenap revolusioner Cina menjadi satu lalu ia membentuk organisasi induk Dong Meng Hui dimana anggotanya harus berikrar[2] :

1.      Mengusir bangsa Manchu

2.      Merebut kembali Cina bagi bangsa Tionghoa

3.      Mendirikan suatu Negara Republik

4.      Menyama-ratakan kepemilikan tanah

1907, setahun setelah berdirinya Dong Meng Hui, para kadernya telah mampu mengobarkan patriotisme di kalangan sekian banyak organisasi gelap didaratan Cina, maupun di luar negeri untuk melawan kekuasaan Dinasti Qing. Bahkan orang Tionghoa di luar negeri memberikan dukungan dana, sehingga makin memperlancar perjuangan Dr. Sun.

            Sementara itu kondisi dinasti Qing semakin memburuk yang diperparah dengan gerakan menuntut otonomi yang dilakukan oleh berbagai propinsi, seperti di Sichuan. Di lain pihak, kaum revolusioner yang bertambah banyak di akhir tahun 1910-an membuat Wang Ching Wei, yang ketika itu menjadi kaki tangan Dr. Sun Yat Sen sekaligus pemimpin revolusi, sering melakukan percobaan pembunuhan pangeran-pangeran Manchu.[3] Dan tahun 1911 sampailah pencerahan baru terhadap sejarah bangsa Cina yang waktu itu Tiongkok dengan dibarengi runtuhnya Kerajaan Manchu.

            Pada tanggal 27 April 1911, dengan pimpinan Huang Hsing, kaum revolusioner telah melakukan pemberontakan di Canton.  Jendral pimpinan pasukan Manchu di Canton dibunuh. Tetapi usaha itu tidak berhasil dan 72 kaum revolusioner terbunuh atau di hukum mati (yang kemudian dianggap sebagai Pahlawan Nasional). Hal ini merupakan kegagalan kesepuluh dari Dong Meng Hui.

            Namun semangat revolusi tak pernah padam. Hal itu terbukti Dong Meng Hui berhasil mendirikan suatu organisasi di Shanghai di bawah pimpinan Sung Chiao Ren. Sun Yat Sen sendiri di Hanoi dituduh oleh para penguasa colonial Perancis di Vietnam bahwa kegiatan mereka itu berpengaruh buruk terhadap rakyat Vietnam. Di usir dari Hanoi, mereka pindah lagi dan kali ini memilih Amerika Serikat.

B. Berdirinya Republik China (Zhonghuaminguo)

Tanggal 1 Januari 1912, Dr. Sun Yat Sen diambil sumpahnya sebagai presiden di Nanjing. Dengan demikian Republik China dapat dianggap mulai berdiri pada tanggal tersebut. Dr. Sun kemudian membentuk kabinet yang terdiri dari Huang Xing (menteri peperangan), Wu Dingfang (menteri luar negeri), Wang Zhonghui (menteri kehakiman), Cai Yuanpei (menteri pendidikan), Chen Jindao (menteri keuangan), Zhang Qian (menteri perdagangan dan industry), Dang Shouqian (menteri dalam negeri).

Muncul kabar kejatuhan Dinasti Qing dengan dikeluarkannya maklumat dari Ibu Suri Long Yu yang menyatakan bahwa beliau bersama kaisar Xuandong menyerahkan kedaulatannya pada seluruh rakyat China dan memberikan mandatnya kepada Yuan Shikai. Dr. Sun menyetujuinya dan memberikan jabatannya kepada Yuan Shikai.

Alasan pemberian jabatan tersebut yaitu, (1) hal ini sesuai dengan sumpahnya dahulu ketika menerima jabatan tersebut, di mana ia akan bersumpah akan menjalankan kewajibannya sebagai pemimpin hingga pemerintahan monarki absolut runtuh dan China menjadi suatu negara yang berdiri sama tinggi dan duduk sama rendah dengan negara lainnya, (2) ada pendapat yang menyatakan bahwa telah terjadi beda pendapat antara Dr. Sun dengan pemimpin-pemimpin pemerintahan sementara lainnya. Dr. Sun saat itu berpendapat bahwa China saat itu belum siap dengan sistem undang-undang dasar dan memilih untuk memberlakukan pemerintahan militer terlebih dahulu, dan bertentangan dengan pendapat pemimpin lainnya, (3) kebesaran hati Dr. Sun demi mencegah timbulnya perang saudara antara pemerintahan sementara yang dibentuk oleh Yuan Shikai di utara atas dasar mandat yang diberikan kekaisaran dengan pendukungnya di Selatan.

C. Perkembangan Awal Republik Nasionalis Cina

Pada tanggal 29 Desember 1911, Dewan Perwakilan Rakyat di Nan King memilih Dr. Sun Yat Sen sebagai presiden pertama Republik Nasionalis Cina, dan menobatkannya pada tanggal 1 Februari 1912. Namun pada tanggal 14 Februari Presiden Sun Yat Sen meletakkan jabatannya sebagai Presiden Sementara kepada Dewan Nasional di Nan King. Hal itu dikarenakan Sun ingin menepati janjinya kepada Yuan Shi Kai (tanggal 1 Januari 1912) untuk menjadikan Yuan sebagai Presiden pertama Republik Nasional Cina.

Permintaan pemberhentian Dr. Sun di kabuli pada tanggal 15 February 1912. Yuan Shi Kai diangkat menjadi Presiden dengan Li Yuanhong sebagai wakilnya. Sun menyatakan kalau Yuan telah berjasa besar dalam hal menjatuhkan kaisar Manchu dari tahta dan dalam hal mempersatukan Cina Utara dan Selatan.[4]

Yuan baru diangkat menjadi presiden pada tanggal 10 Maret 1912. Tapi baru awal pemerintahannya saja, terdapat kekecewaan dari Dr. Sun. Pasalnya Yuan tidak menghendaki adanya pemerintahan demokratis. Yang di cita-citakan Dr. Sun. Ia tidak menginginkan partisipasi rakyat dalam pemerintahan. Parlemen baru bersidang pada bulan April 1913. Pada saat yang bersamaan Yuan telah berhasil memperkokoh kedudukannya baik dari segi financial maupun politis. Ia merundingkan untuk meminjam dana yang sangat besar dengan para banker yang berasal dari Inggris, Prancis, Jerman, Rusia, Belgia, dan Jepang. Meskipun tidak disetujui parlemen, tetapi akhirnya kemenangan berada di pihak Yuan. Untuk memperkuat kedudukannya secara politis, ia bahkan mengganti gubernur-gubernur provinsi dengan para pengikutnya.

Dr. Sun sendiri tidak tinggal diam atas kesewenang-wenangan ini dan mengerahkan ekspedisi militer pada bulan Juli 1913 untuk menghukum Yuan, tetapi gagal. Ekspedisi ini ditindas oleh Yuan dengan kekuatan militernya dan memaksa Dr. Sun untuk melarikan diri ke Jepang. Sementara itu, perkumpulan Dong Meng Hui yang didirikan oleh Dr. Sun telah diubah namanya menjadi Goumindang (Partai Rakyat) pada bulan Agustus 1912.

Yuan memperkokoh kedudukannya dengan membuat undang-undang dasar baru yang memusatkan kekuasaan berada di tangannya selaku presiden. Yuan bahkan memperkuat langkahnya dengan mengahalau oposisi yang paling potensial, dengan cara menyatakan Goumindang sebagai partai terlarang serta memecat Gubernur yang dianggapnya menjadi simpatisan Goumindang.

Undang-undang dasar yang baru disahkan pada bulan Mei 1914 itu memperbesar kekuasaan presiden dan memanjangkan masa jabatannya dari 5 tahun menjadi 10 tahun. Selain itu, presiden dapat dipilih kembali secara terus menerus tanpa batas, sehingga dengan begitu Yuan menjamin dirinya sebagai presiden seumur hidup.

Sementara itu pecah Perang Dunia I dan Jepang yang militerismenya sedang bangkit menggunakan kesempatan tersebut untuk meluaskan wilayahnya di daratan Cina. Saat itu Jepnag masih sakit hati kepada Jerman yang menolak keinginannya memperoleh Semenanjung Liaodong sebagai pampasan atas kekalahan Cina dalam Perang China-Jepang (1894-1895).[5] Oleh karena itu Jepang memutuskan untuk masuk tim sekutu melawan Jerman. Pada bulan Agustus 1914, didudukinya Shandong dan Qingdao yang menjadi wilayah jajahan Jerman. Demi menghindari kecurigaan dunia, Jepang menyatakan melalui perdana menterinya bahwa ia tidak memiliki kehendak untuk merampas wilayah Cina, malah Jepang ingin wilayah Cina seutuhnya yang telah direbut Jerman. Namun belakangan Jepang berbuat melebihi hak-hak istimewa yang pernah didapat Jerman, hal itu juga yang membuat Amerika sesekali mengimbau Jepang.

Pada saat itu, Presiden Yuan Shi Kai tidak memihak kepada Negara manapun dalam Perang Dunia I. Namun, beliau hanya mengirimkan surat kepada Perdana Mentri Jepang tanggal 18 Januari 1915 agar Jasirah Shandong dikembalikan kepada Cina seutuhnya. Surat ini membuat Jepang marah karena mereka menganggap bahwa Presiden Yuan tidak bersahabat. Dalam hal ini Jepang mengajukan tuntutan kepada Cina yang meliputi 21 pasal, yang kemudian dikenal dengan sebutan Dua Puluh Satu Tuntutan atau The Twenty One Demands, pokok-pokoknya adalah sebagai berikut[6] :

1.      Jepang berhak menduduki Mancuria Selatan, Jasirah Shandong, Mongolia Dalam, dan wilayah perpantaian di Cina bagian Tenggara Cina;

2.      Jepang diberi kekuasaan untuk mengawasi pabrik besi dan baja terbesar di Cina, yaitu pabrik Han Yeh Ping;

3.      Para penasihat Jepang di bidang politik, keuangan, militer, dan diberi hak untuk mengadakan operasi bersama di bidang kepolisian di daerah-daerah strategis;

4.      Pembelian peluru dan mesiu Cina, minimal 50% harus dari Jepang;

5.      Adanya kerjasama dalam pembangunan pabrik senjata. 

Apabila tuntutan ini tidak dipenuhi, maka Jepang akan menggunakan kekerasan senjata, dan akan memberi bantuan kepada kaum revolusioner. Yuan Shi Kai selaku presiden tidak mau mengabulkan permintaan ini, sehingga Jepang memberikan ultimatum pada tanggal 7 Mei 1915. Akhirnya Yuan mengabulkan permintaan Jepang, tetapi hanya tiga bagian pertama saja yang diterima dengan beberapa perubahan yang meringankan. Hal ini membuat rakyat Cina kecewa, dibuktikan dengan pemboikotan barang-barang Jepang di Cina, dan berpulangnya mahasiswa-mahasiswa Cina yang sedang belajar di Jepang.

Dalam keadaan yang serba kalut itu Presiden Yuan tetap mempertahankan kedudukannya sebagai presiden, pada tanggal 20 November 1915 Yuan bahkan membuat kejutan luar biasa. Melalui suatu manipulasi politik dia menyelenggarakan suatu Sidang Musyawarah Nasional, dalam sidang tersebut dikembangkan penilaian terhadap bangsa dan Negara Cina, yang akhirnya disimpulkan bahwa Masyarakat Cina tidak dapat hidup dengan baik dibawah kekuasaan berbentuk Republik, melainkan cocok dengan Negara berbentuk kerajaan. Demikianlah maka Sidang Musyawarah Nasional menghimbau kepada Presiden Yuan untuk mau diangkat sebagai seorang Kaisar .[7] Dengan manipulasinya ia menolak permintaan itu, dan sampai ketiga kalinya akhirnya ia menerima keputasan sidang. Pada tanggal 1 Januari 1916 dinobatkan sebagai pengukuhannya sebagai Kaisar dengan gelar Hong Xian.

Dr. Sun dan kawan-kawannya serta pemimpin-pemimpin militer yang bukan kawan Dr.Sun atau lawan Yuan tetap mempertahankan bentuk republik. Hal itu juga yang membuat Yuan menunda pengangkatan atas dirinya sebagai Kaisar. Para pengikut Goumindang tidak sabar lagi dengan kekacauan dalam bidang pemerintahan itu. Mereka lalu membentuk pemerintahan baru di Canton dengan Li Yuanhong yang waktu itu masih menjadi wakil presiden sebagai pemimpinnya. Dengan demikian Cina terpecah menjadi dua; pemerintahan Yuan di utara dan Li di selatan.

Setelah pihak Jepang memberikan peringatan kepada pemerintahan Cina di bawah Yuan pada tanggal 15 Maret 1916, membuat posisi Yuan semakin terdesak. Ia bahkan coba memikat hati kaum pemberontak. Kaum pemberontak duah tak dapat diajak bicara lagi. Akan tetapi kenyataannya setelah semua kekalutan itu, pada tanggal 6 Juni 1916 Yuan meninggal dunia. Setelah kematiannya, Cina kembali bersatu dengan Li Yuanghong sebagai presidennya.

D. Pemerintahan Yuan Shikai

Yuan Shikai ternyata tidak menghendaki adanya pemerintahan demokratis seperti yang diinginkan Dr. Sun. Ia tidak menginginkan partisipasi rakyat dalam pemerintahan. Yuan berusaha memperkokoh kedudukannya baik dari segi finansial ataupun politis. Ia merundingkan pinjaman sebesar £ 25.000.000 dengan para banker yang berasal dari Inggris, Prancis, Jerman, Rusia, Belgia, dan Jepang. Meskipun tidak disetujui oleh parlemen, tetapi kemenangan berada di pihak Yuan.

Untuk memperkuat kedudukannya secara politis, Yuan mengganti gubernur-gubernur provinsi dengan para pengikutnya. Tindakan Yuan yang melanggar kesepakatan dengan Dr. Sun menyebabkan penyerangan dibulan juli 1913 oleh Dr. Sun, namun ekpedisi ini berhasil di kalahkan oleh Yuan. 

Jepang berselisih dengan China (perang dunia I ) dan Jepang menuntut 21 tuntutan. Yuan tidak bersedia meluluskan permintaan tersebut sehingga Jepang mengultimatum china pada tanggal 7 Mei 1915. Yuan berhasil memanipulasi parlemen agar setuju dengan pengangkatan dirinya sebagai kaisar dan mengubah pemerintahan dari Republik menjadi monarki.

Pengikut Guo Mindang (pihak Dr Sun) tidak sabar lagi dengan kekacauan dalam bidang pemerintahan tersebut, mereka lalu membentuk pemerintahan baru dalam pimpinan Li Yuan Hong dengan demikian china terpecah menjadi 2 (Yuan diutara dan Li di Selatan).

E. Era Para Gubernur Militer (Warlord)

            Wafatnya Yuan belum berarti menyelesaikan masalah yang mendera republik yang masih berumur muda ini. Para gubernur militer atau penguasa local yang disebut warlord saling bertempur satu sama lain memperebutkan kekuasaan; bahkan pemerintahan pusat tak berdaya. Adanya hak ekstra-teritorial yang diberikan kepada bangsa asing ikut menyebabkan mengapa peperangan itu tidak ada habis-habisnya. Jika seorang warlord kalah, ia akan melarikan diri ke wilayah ekstra-teritorial asing yang tidak dapat dijangkau oleh lawannya sambil menunggu kesempatan untuk bertempur kembali. Era ini berlangsung dari tahun 1916 hingga penyatuan Cina kembali oleh Chiang Kai Shek (Jiang Jieshi) pada tahun 1928.

            Perang Dunia I yang saat itu sedang bergejolak membuat Cina ikut terseret didalamnya. Bangsa Barat akan memutuskan hubungan diplomatiknya dengan Cina apabila tidak mau menyatakan perang terhadap Jerman, sebagai gantinya Bangsa Barat akan memepertimbangkan penundaan pembayaran penggati rugian selama pemberontakan Boxer. Ternyata pihak Cina setuju dan memutuskan hubungan diplomatiknya dengan Jerman pada tanggal 14 Maret 1917. Perdana Menteri Duan Qirui menyetuji untuk diadakannya perang, rapat gubernur-gubernur juga menyetujuinya. Tetapi anggota parlemen tidak setuju, dan Duan meminta presiden untuk membubarkan parlemen. Inilah yang mengawali warlordisme di Cina.

            Pada tanggal 23 Mei, presiden memecat Duan yang melarikan diri ke Tianjin. Lalu Duan dengan kesal hati membuat pemerintahan baru dan menyatakan lepas dari pemerintahan Cina dengan Xu Shichang Sebagai presidennya. Presiden Li Yuanzhong dengan ini meminta perlindungan Jenderal Zhang Xun, seorang pengikut setia Dinasti Qing. Bunting bagi Li, ternyata Zhang menghianatinya, bahkan Zhang berniat untuk mengembalikan Cina kepada sisitem monarki dan memberikan jabatan Kaisar kembali kepada Pu Yi. Li tak kuasa menghadapi Zhang dan melarikan diri ke gedung kedutaan Jepang.

            Duan rupanya tak setuju atas kembalinya Cina ke system monarki. Ia menyerang Beijing dan mengalahkan Zhang. Ia kembali menjadi perdana menteri di Beijing, dan meminta Li untuk kembali menjadi presiden, namun Li menolak, dan akhirnya jabatan presiden diberikan kepada Feng Gouzhang tertanggal 17 Juli 1917. Duan mendapatkan keleluasaan melakukan perang dengan Jerman. Pembayaran atas pampas an pemberontakan Boxer serta wilayah ekstra-teritorial yang dulu diberikan kepada Jerman dihapuskan, sesuai janji sekutu.

            Anggota parlemen yang dibubarkan oleh Li Yuanzhong melarikan diri ke selatan. Mereka menolak pemerintahan Duan Qirui di utara dan menggapnya tidak sah. Permintaan sementara di Selatan dipimpin oleh Dr. Sun sebagai pemimpinnya didirikan pada bulan September 1917  dan dinyatakan sebagai pemerintahan yang sah satu-satunya menurut undang-undang dasar. Namun pihak asing tak mengakui pemerintahan ini. Sekali lagi Cina terpecah menjadi dua: pemerintahan Duan Qirui di utara dan Goumindang di selatan. Namun di utara terpecah juga.

Pemerintahan Duan yang waktu itu terlalu condong ke Jepang menghawatirkan Amerika Serikat. Mereka takut kalau-kalau nanti Cina akan dijadikan Negara pengaruhnya sehingga mengancam Negara-negara lain. Dan saat itu diadakan pertemuan antara R. Lansing Menteri Negara Amerika Serikat dengan Kikujiro Ishii duta besar istimewa Jepang pada tanggal 2 November 1917. akhirnya disepakati bahwa kedua Negara tak akan melanggar kemerdekaan dan kedaulatan Cina.

            Duan menghapus undang-undang dasar dengan mengubah undang-undang pemilihan anggota. Presiden Feng Gouzhang kecewa akan keputusan Duan, dan mengundurkan diri, lalu diangkatlah Xu Shichang sebagai penggatinya tanggal 10 Oktober 1918. Perang Dunia I dimenangkan oleh Sekutu. Dan membuat Cina yang berkiblat kepada sekutu ikut duduk di kursi kemenangan. Namun ada yang ganjil, ternyata Cina dikelabui oleh pihak Asing. Wilayah Jerman yang dijanjikan untuk dikembalikan kepada pihak Cina malah diserahkan kepada Jepang. Cina tak terima dengan pernyataan itu, Cina meminta agar pasukan-pasukan asing ditarik dari negerinya dan wilayah sewaan serta ekstra-teritorial agar dikembalikan, serta hak untuk menetapkan sendiri tarif bea dan cukai.

            Dalam perjanjian Versailles pada tanggal 28 Juni 1919, janji yang diingkari sekutu untuk mengembalikan wilayah Cina diwujudkan dengan Cina tidak menandatangani perjanjian tersebut. Hasil perjanjian yang akan merugikan ini, membuat mahasiswa Cian berontak dan melakukan perlawanan kepada Menteri Luar Negeri Zhang Zongxiang. Dan gerakan ini disebut juga dengan “Gerakan Empat Mei”.

            Ditahun 1921, pemerintahan Beijing mengirimkan tentara untuk menaklukan pemerintahan Goumindang di selatan. Sebaliknya Dr. Sun juga mengirimkan tentara untuk menaklukan Cina Utara; dimana tanggal 6 Mei 1922 pasukan mereka telah berhasil memasuki Provinsi Jiangxi. Namun sebulan kemudian, Chen Jiongming seorang jenderal Dr. Sun, melakukan pemberontakan. Untunglah Dr. Sun dapat melarikan diri ke sebuah kapal perang di Sungai Mutiara dan berlayar menuju Shanghai bersama Jiang Jieshi. Setelah pemberontakan Chen ini berhasil dipadamkan (bulan Januari 1923), Dr. Sun kembali ke Canton. Pemberontakan ini menggagalkan usaha penyatuan kembali Cina dibawah pemerintahan Goumindang. [8]

F. Awal Pertumbuhan Komunisme

            Sejak perang Candu (1840), bangsa cina merosot derajatnya dari suatu bangsa yang memiliki peradaban yang cemerlang menjadi bangsa yang tertindas dan terhina oleh bangsa Barat. Bahkan Jepang yang merupakan Negara kecil di Asia mampu juga menindas peradaban bangsa  Cina. Kemudian setengah abad berlalu, ketika Negara tetangga Cina, yaitu Rusia, dilanda Revolusi Bolshevik (oktober 1917); kerajaan Rusia ditumbangkan dan diganti dengan Republik Uni Soviet di bawah kekuasaan Partai Komunis Rusia.

            Perang Dunia I yang meruntuhkan system monarki Rusia yang diikuti dengan diturunkannya tahta Tsar Nikolai II bahkan dibunuh oleh kaum komunis tahun 1917. Rusia menjadi republic sosialis dibawah Lenin. Pemerintahan baru itu ingin membina hubungan diplomatic dengan Cina serta menyebarkan paham komunisme disana. Pada pertengahan 1918 seorang kepala perpustakaan dari Universitas Beijing, Li Da Jao, mendirikan Perhimpunan Penelitian Marxisme, anggota-anggota pertamanya Mao Ze Dong (seorang asisten Li Da Jao), Qu Qiu Bai, dan Zhang Guo Tao yang kelak kemudian hari menjadi tokoh-tokoh besar Partai Komunis Cina. Pada tahun 1919, Voitchinski mendirikan sekolah untuk memperlajari komunisme di Shanghai. Lebih jauh lagi, pemerintahan Uni Soviet mengirimkan Abraham Adolf Joffe ke Beijing untuk mengadakan perundingan mengenai daerah-daerah ekstra-teritorial dan pelabuhan-pelabuhan yang pernah di rampas oleh Rusia dari Cina. Uni Soviet menyatakan semua daerah itu akan dikembalikan kepada Cina. Namun usaha Joffe ini diabaikan oleh pemerintahan Beijing, sehingga ia akhirnya beralih pada pemerintahan Goumindang di selatan.

            Dr. Sun menerima tawaran Joffe, namun ia berpendapat bahwa paham komunis tidak dapat diterapkan di Cina, Joffe menerima, hal itu diungkapakan dalam manifesto bersama tertanggal 26 January 1923. Joffe mengungkapkan kembali akan mengembalikan daerah-daerah yang pernah diambil Uni Soviet untuk dikembalikan ke Cina. Dengan demikian, terjalinlah hubungan antara pemerintahan Goumindang dengan Uni Soviet.[9] Sun mengutus Jiang Jieshi (Chiang Kai Shek) untuk mengadakan kunjungan persahabatan ke Uni Soviet serta mempelajari keadaan politik dan oraganisasi pemerintahan disana. Setelah 3 bulan Jiang Jieshi berada di Uni Soviet, akhirnya ia mendapat kesan bahwa revolusi dunia dan internasionalisme yang didengung-dengungkan oleh kaum komunis itu adalah lebih berbahaya dari kolonialisme. Dia curiga bahwa janji-janjinya yang muluk-muluk itu hanya sebagai kedok dari tujuan imperialisme Rusia belaka. Dr. Sun yang menerima laporan tersebut menanggapinya dengan menasehati Jiang Jieshi untuk tidak terlalu memantau terlalu jauh ke depan, dan sebaliknya agar lebih mengahayati revolusi Cina yang sedang berkobar.[10]

Soviet untuk selanjutnya mengirim penasihatnya ke Cina. Dua orang terkemuka di antara mereka adalah Michael Borodin, yang sangat berpengalaman dalam mengatur jalannya revolusi serta Jenderal Blucher. Borodin dijadikan tangan kanan Sun Yat Sen dalam mengatur system organisasi Goumindang; sedangkan Jenderal Blucher ditugaskan untuk mengajar di Whampoa Military Academy, suatu akademi militer yang didirikan oleh Dr. Sun di Whampoa pada tahun 1924. Jiang Jieshi diangkat sebagai pimpinan sekolah tersebut dan Zhou Enlai (kelak perdana menteri RRC) memimpin divisi politiknya.

Tanggal 20 January 1924 diselenggarakan Kongres Nasional Goumindang ke satu. Pada kesempatan itu Sun Yat Sen mengutarakan kebijaksanaan politiknya yang pada pokoknya adalah sebagai berikut[11] :

1.      Persatuan dalam jajaran Goumindang untuk dapat menciptakan persatuan nasional;

2.      Persahabatan dengan Uni Soviet pada umumnya, dan kerja sama dengan kaum komunis Cina.

Goumindang  direorganisi kembali dan berdasarkan keputusan Kongres Nasional bulan Januari 1924, kaum komunis Tionghoa diperbolehkan untuk menjadi anggota Goumindang demi memperkuat unsure revolusionernya, asalkan mereka bersedia mematuhi asas-asas Goumindang.

         Setahun kemudian, tepatnya tanggal 12 Maret 1925, Dr. Sun wafat dengan penyakit kanker yang diidapnya. Wafatnya Dr. Sun merupakan pukulan besar bagi bangsa Cina, ditandai dengan di bulan Juni 1925, hampir terjadi insiden yang akan menimbulkan konflik internasional. Kekacauan terjadi Cina dengan tidak adanya pemimpin yang tepat. Kekacauan itu serta wafatnya Dr. Sun menggagalkan persatuan nasionalis Cina. Pemerintah Goumindang di Canton lalu melantik Wang Jingwei sebagai presiden. Namun di utara banyak kepala pemerintahan yang bergejolak contohnya saja Feng Yuxiang dengan Zhang Zoulin. Zhang berhasil dikalahkan dan melarikan diri ke Mancuria, tetapi kemudian bersekutu dengan Wu Peifu dan mampu menyingkirkan Feng. Feng sendiri melarikan diri ke Mongolia lalu ia mengunjungi Rusia dan pada bulan Juni 1926 bergabung dengan Goumindang.

      Jiang Jeishi memperlihatkan ketidaksukaannya terhadap komunis. Ia melakukan gebrakan dengan menangkapi banyak anggota yang pro-komunis tanggal 20 Maret 1926. Ia membuat keputusan untuk bertempur membebaskan Cina dari cengkraman negeri-negeri asing dan para warlorld yang menyengsarakan rakyat.

      Pada saat yang sama dengan berlangsung nya penyatuan Cina yang dipimpin Jiang, anggota sayap kiri Goumindang yang prokomunis memindahkan pusat pemerintahan mereka ke Wuhan dengan Wang Jingwei sebagai pemimpinnya. Dengan demikian Goumindang terpecah menjadi dua : yakni sayap kanan dan kiri (komunis).

Wang sebagai pemimpin yang bukan komunis ini kewalahan akan tindakan anggota Goumindang yang berlairan kiri. Ternyata Komunis menginginkan untuk menghapuskan Goumindang dan menjadikan Cina sebagai Negara Komunis. Oleh karena itu ia menerima ajakan Feng untuk bersatu kembali dengan Jiang dan menghapus komunis. Hal ini membuat putus hubungan antara Goumindang dengan komunis.

      Walaupun sudah terlepas dari komunis, namun anggota Goumindang tetap saja kontra terhadap Jiang, dan hal ini yang menyulitkan Jiang untuk menyatukan Cina. Namun, belakangan terjadi kesepkatan yang membuat mereka bersatu pada Januari 1928. Gerakan untuk mematahkan para warlord di utara dapat diteruskan kembali. Di pihak lain, Pasukan Pemukul Utara dapat mengalahkan para warlord yang menyerah dan bergabung dengan Jiang. Semua para warlord secara serempak menyadarkan diri atas kekalahan mereka, dan Cina bersatu di bawah kekuasaan Jiang Jeishi.

G. Perkembangan Awal Partai Komunis China

            Revolusi Bolsevik pada tahun 1917 memiliki dampak yang cukup besar bagi perkembangan komunis di China.  Para intelek China berpendapat ternyata sebuah ideology revolusi yagn dapat digunakan dalam masyarakat yang pada umumnya masih agraris seperti masyarakat Rusia juga memungkinkan terjadi di China[12]. Pada bulan November 1918 Li Ya chao yang merupakan seorang Profesor di Universitas Peking menulis sebuah artikel dalam majalah ‘pemuda baru’ untuk memperingati hari ulang tahun pertama dari revolusi Bolsevik. Artikel ini menjadi tanda berangkat bagi dunia kecil dari kaum intelek progresif di China. Mulai didirikan kelompok-kelompok studi yang mempelajari marxisme-leninisme, yang salah satunya dijalankan Mao Tse tung yang telah bekerja di perpustakaan Universitas Peking sebagi assisten dibawah pimpinan Li Ta chao[13].

            Pada tahun 1921 partai komunis China resmi didirikan. Yang dimana sebelum itu Voichinski mendirikan suatu sekolah di Shanghai yang mempelajari tentang komunis. Namun setelah partai komunis China terbentuk Voitchinski tidak tampak lagi, dan sebagai gantinya pemerintah Rusia mengirimkan Abram Joffe ke peking untuk membicarakan persetujuan antara Rusia dan Tiongkok. Yang nanti menghasilkan manifesti Sun-Joffe[14]. Berdirinya partai Komunis China tidak terlepas dari desakan dari komintern yang dwakili oleh Sneevliet. Sneevliet mendorong komunis China untuk sesuai dengan pemikiran Lenin, mencari kerjasama dengan kaum revolusiborjuis sekitar Sun Yat Sen. Disamping motif anti imperialis, Lenin juga menginginkan sebuah Negara China yang stabil dan bersahabat sebagai perlindungan di punggung dari Negara Soviet yang masih muda[15].

            Rusia yang memulai hubungan hangatnya dengan China mengirimkan Borodin sebagai tangan kanan yang dipercaya untuk mengurus soal Kuo Min Tang. Dalam tahun 1923 itu juga Kuo Min Tang direorganisir. Sesudah perubahan ini partai ini mengadakan kongres nasional di Canton. Kongres ini mengambil putusan bahwa anggota-anggota Partai Komunis China diperkenankan masuk Kuo Min Tang untuk meperkuat Unsur-Unsur rovolusioner dalam negerei dengan Syarat bahwa mereka tunduk kepada asas-asas Kou Min Tang dan keanggotaaan mereka secara perorangan bukan secara partai, Kongres ini juga menggangkan Mao Tse Tung sebagai ketua panitia propaganda Kuo Min Tang. Hal ini menandai babak baru hubungan Kuo Min Tang dengan Partai Komunis China[16].

            Chen Duxiu mengakui bahwa bersungguh-sungguh menjalankan kebijakan oportunis dari pemimpin-pemimpin Internasionale [ketiga atau Komintern – Ed.]; Stalin[, Zinoviev, Bukharin dan yang lainnya, yang mengakibatkan revolusi Cina kalah secara memalukan serta menyedihkan. beberapa kamerad pemimpin yang hanya pada waktu tertentu saja mengkritik kesalahan-kesalahan oportunisme masa lalu dan menyembunyikan kesalahannya sendiri. Kapanpun kamerad-kamerad saya menunjukkan kesalahan oportunis masa lalu saya, saya dengan sepenuh hati mengakui hal tersebut. Saya sepenuhnya tidak ingin mengabaikan pengalaman revolusi Cina yang didapatkan dengan harga yang sangat mahal dari kaum proletar. (Dari Konferensi 7 Agustus (1927). Sikap opurtunis dara beberapa kader PKC lah yang membuat perjuangnya menuju revolusi menjadi terhalang. Bahkan slogan Oposisi bukanlah firman “Guru Surgawi” Chang (uskup Taois). Jika mereka belum membersihkan ideologi borjuasi kecil secara fundamental dan belum seutuhnya memahami kesalahan oportunisme masa lalu, dan secara teguh terlibat di dalam perjuangan, hanya berdiri di bawah slogan Oposisi untuk mengekspos oportunisme Stalin dan Li Li-san, dan lalu mereka berpikir bahwa setan oportunis tidak akan pernah mendekat, maka mereka hanya berilusi saja. Satu-satunya jalan untuk menghindari kesalahan oportunisme adalah dengan terus menerus dan dengan rendah hati belajar dari ajaran-ajaran Marx dan Lenin di dalam perjuangan massa proletariat dan dalam kritik mutual antar kamerad.

            Chen Duxiu berpendapat bahwa bahwa kondisi objektif adalah faktor sekunder penyebab kegagalan revolusi Cina. Sumber utama adalah kesalahan oportunisme, kesalahan kebijakan kita dalam berhubungan dengan borjuis Kuomintang. Semua kamerad yang bertanggungjawab di Komite Sentral pada waktu itu, terutama saya sendiri, seharusnya secara terbuka dan berani mengakui bahwa kebijakan tersebut benar-benar keliru. Namun tidak cukup hanya mengakui kesalahan tersebut. Kita harus bersungguh-sungguh serta secara  menyeluruh mengakui bahwa kesalahan masa lalu ini adalah isi internal dari kebijakan oportunisme, meneliti sebab-sebab dan hasil kebijakan tersebut, dan kemudian mengungkapkannya dengan jelas. Demikian kita dapat berharap untuk menghentikan mengulang kesalahan masa lalu dan mengulangi oportunisme masa lalu di revolusi yang akan datang. Ketika partai kita pertama kali didirikan, meskipun masih sangat muda namun di bawah bimbingan Leninis Internasional, kita tidak melakukan kesalahan besar apapun. Sebagai contoh, kita dengan tepat memimpin perjuangan buruh dan mengenali karakter kelas dari Kuomintang. Pada tahun 1921 partai kita mengundang delegasi-delegasi Kuomintang dan organisasi sosial lainnya untuk berpartisipasi dalam konferensi Toilers of the Far East[, yang diorganisasi oleh Komunis Internasional (Komintern). Konferensi tersebut memutuskan bahwa dalam negeri-negeri kolonial di Timur, perjuangan revolusi demokratik harus dijalankan dan dalam revolusi tersebut soviet-soviet petani harus diorganisir.

H. Aspek Politik, Sosial, Ekonomi, Budaya, dan Pendidikan

·         Yuan Shikai

Politik

Pada masa pemerintahan Yuan Shikai, ia membuat Undang-undang dasar baru yang disahkan pada bulan Mei 1914 itu memperbesar kekuasaan presiden dan memanjangkan masa jabatannya dari 5 tahun menjadi 10 tahun. Selain itu, presiden dapat dipilih kembali secara terus-menerus tanpa batas, sehingga dengan demikian, Yuan menjamin bahwa dirinya dapat menjadi presiden seumur hidup[17]. Yuan Shikai sebenarnya tidak ingin menjalankan suatu sistem parlementer tetapi ia ingin mengembangkan sistem kekaisaran lagi, bahkan pada tahun 1915 Yuan Shikai mencoba mengangkat dirinya menjadi kaisar. Namun, mendapat banyak pertentangan dari rakyat sehingga menemui kegagalan[18]. Demi menjadi seorang kaisar Yuan Shikai mulai menyingkiran para pesaing melalui pembunuhan politik serta mengganti gubernur-gubernur provinsi dengan para pengikutnya[19].

Ekonomi

Pada masa pemerintahan Yuan Shikai, ia mencoba meminjam modal asing dari Inggris, Prancis, Jerman, Rusia, Belgia, dan Jepang sejumlah ₤ 25.000.000. Beberapa asset pertambangan dikuasai Jepang karena menjadi Negara bagian dari 21 permintaan Jepang. Selain itu pemerintah juga mengadakan pemboikotan kepada barang-barang Jepang sebagai bentuk ketidaksukaannya pada kependudukan Jepang.

Sosial

Cengkraman Jepang semakin kuat dengan 21 tuntutannya yang 3 bagian utamanya disetujui oleh Yuan Shikai para pegawai pemerintah, penasehat pemerintah pusat, dan lembaga kepolisian banyak dipegang oleh bangsa Jepang.

Budaya

            Dimulai dari masuknya pemikiran dari barat seperti : Liberalisme, Individualisme, Darwinisme sosial , dan lain-lain[20] yang mulai masuk ke China sekitar abad ke-20. Ditandai dengan munculnya gerakan intelektual yang terkenal sebagai “Gerakan Kebudayaan Baru”  pada tahun 1916. Masuknya pemikiran dari barat ini membuat aliran konfusianisme diserang dengan argumen  yang sebagian berasal dari China sendiri, dan sebagian secara langsung diambil dari pemikiran Barat.  Khususnya etik tradisional dan sistem keluarga menjadi sasaran dari serangan argumen ini[21]. Gerakan anti-konfusianisme ini sangat radikal dan menganjurkan emansipasi wanita bahkan hak yang sama bagi kaum muda.

·         Warlord

Politik

Pemerintah pusat tidak berfungsi sebagaimana seharusnya, hanya sekedar nama saja karena pada prakteknya yang memegang kekuasaan adalah para warlord yang banyak tersebar di China. Pemerintah dikuasai oleh kelompok militer yang selalu berubah dan hanya memiliki kekuasaan dominan[22]. Adanya hak-hak istimewa ekstraterotorial kepada bangsa asing yang membuat keadaan menjadi kacau.

Ekonomi

Industrialisasi mulai ada meski baru dalam skala kecil. Selain itu adanya kesepakatan dengan pihak asing mengenai wilayah sewaan tarif bea dan cukai akibat adanya hak ekstrateritorial dari bangsa asing[23].

Sosial

Adanya gerakan 4 Mei 1919 paxda waktu itu mahasiswa Universitas Peking melancarkan demonstrasi melawan ketentuan dari perjanjian Versailles, demonstrasi ini menyebabkan perkembangan yang baru di berbagai bidang.Banyak terjadinya ketidakstabilan keamanan akibat peperangan diantara para warlord. Kegiatan industrialisasi dan urbanisasi menghasilkan golongan kaum-kaum proletar. Kelas menengah di kota bertambah banyak dan diantara mereka mempunyai perasaan nasionalisme yang kuat, selain itu banyak pula boikoit-boikot anti Jepang, dan mulai muncul pemogokan dari kaum proletar[24].

Budaya

Adanya gerakan konfusianisme modern untuk dapat membenarkan pembaharuan social danpolitik, meskipun tidak berhasil karena norma-norma tradisional masih bertahan lama. Adanya gerakan ”kebudayaan baru” yang banyak mengkaji pemikiran-pemikiran dari barat.Di bidang ilmiah sejarawan seperti Ku Chieh-kang mulai meneliti kembali sejarah cina, khususnya sejarah kuno. Adanya revolusi sastra, yaitu gerakan untuk mengganti bahasa tertulis kuno / wen-yen yang hanya  dapat digunakan dan dimengerti setelah studi yang lama, oleh bahasa pai-hua yang dekat dengan bahasa sehari-hari.

·         Chiang Kai Shek

Politik

Kursi pemerintahan dibagi menjadi lima lembaga atau Yuan yakni, Yuan Eksekutif, Legislatif, Penguji, dan Pengawas. Tiga Yuan pertama sama dengan yang beralu dibarat, sedangkan Yuan yang terkahir bersifat khas China sepenuhnya[25]. Dari kelima kekuasaan tersbut hanya kekuasaan eksekutif yang dapat berfungsi karena fungsinya tidak diambil alih oleh partai atau tentara. Tentara juga mempunyai beberapa departemen sendiri, dan sektor militer dari angkatan pemerintahan dikuasai secara penuh oleh Chiang Kai Shek dan teman-temannya. Sektor militer tersebut semakin besar dan semakin mengambil alih kekuasaan sipil. Hubungan dengan negara lain berjalan baik terutama dengan negara barat. Banyak negara barat yang melepaskan hak ekstrateritorial. Pada masa itu juga terjadi pemulihan otonomi bea dan cukai.Chiang Kai Shek meluaskan kekuasaannya melalui keluarganya yang jelas menyebabkan korupasi dan nepotisme[26].

Ekonomi

Pada masa pemerintahan Nanking  dibangun   jalur jalan dan jalan kereta api   untuk mempermudah perdagangan, sistem  keuangan diperbarui, dan bahkan mata uang disatukan. Tahun 1935 mata uang perak digantikan oleh uang kertas. Politik perpajakan semasa rezim Nanking terpusat pada kota. Seluruh pajak tanah diserahkan kepada provinsi, sedangkan  50%  dari penghasilan pemerintah  pusat berasal dari bea cukai dan selebihnya dari pajak tidak langsung[27].

Sosial

Terjadi kemunduran keadaan di pedesaan karena KMT mengangkat pegawai baru, pegawai tersebut pada umumnya orang yang dididik di luar negeri bukan orang asli yang berasal dari pedesaan. Adanya perubahann orientasi dari kaum Gentry yang tadinya kepanjangan tangan dari pemerintah menjadi perdanganan dan ekonomi pada umumnya, sedangkan sistem tradisionalnya diabaikan. Keadaan materi petani sangat buruk karena perang terus menerus dan kekacauan disisi lainperkembangan dari industri modern sudah cukup penting sehingga kerajinan dan industri rumah tangga  amat dirugikan.

Budaya

Propaganda “gerakan kehidupan baru” untuk mengatasi problem daerah pedesaan.  Penyebaran pemikiran barat dan ilmu penegtahuan barat tetap berlangsung terus  dibidang sastra dan realisme sosial menjadi dominan seperti di Liga Penulis Kiri. Munculnya penulis-penulis seperti penulis dari roman trilogi keluarga dan Lao She, penulis dari roman Lo-t’o hsiang-tzu yang diterjemahkan dalam bahasa Inggris dengan judul “Rickshaw Boy”.

Pendidikan

Awal abad ke-20 pendidikan modern  sebagian besar dikerjakan oleh misi  Katholik dan Protestan.  Pada tahun 1949 pengaruh nasrani atas pendidikan cukup besar  walaupun  Komunis melarang setiap campur tangan dari misi Katholik dan Protestan dalam pendidikan. Partai Komunis China sangat mempegaruhi organisasi dan isi dari pendidikan modern. Sampai tahun 1949 sistem pendidikan di China  mencontohkan sistem di Amerika, tetapi di RRC seluruh sistem pendidikan tinggi disesuaikan dengan model Rusia dalam mata pelajaran tekhnik ditekankan. Salah satu kelemahan dari sistem pendidikan modern adalah sulitnya menemukan jumlah guru yang baik dan cukup.

DAFTAR PUSTAKA

D. Van der Horst, Geschiedenis van china,

Joe Lan, Nio. Tiongkok Sepanjang Abad. 1950. Balai Pustaka.

Sukisman, WD. Sejarah Cina Kontemporer

Taniputera, Ivan. History of China. 2007. Ar-Ruzz Media

---

Dinasti ching/manchu

DINASTI MANCHU

Dinasti Ching merupakan dinasti asing di China yang didirikan oleh bangsa Manchu. Dinasti ini termasuk salah satu dinasti yang cukup lama memerintah yakni hampir 3 abad. Bangsa Manchu sekeluarga dengan Bangsa Yurchen yang bertempat tinggal di Manchuria. Pada Awal abad ke 17 mereka berhasil memebentuk sebuah pertahanan dibawah pimpinan Nurhachu (Nurhachi). Di bawah kekuasan dinasti Ching, khususnya pada masa pemerintahan kaisarnya yang terkenal, seperti K’ang Hsi dan Ch’ien Lung, cina mengalami kejayaan. Dibawah pemerintahan kaisar tersebut wilayah kekuasaan cina sangat luas, meliputi seluruh wilayah cina dalam (Cina Proper) dan Cina Luar (The Outlying Section, Mongolia, Manchuria, Sinkiang, dan Tibet). Pengaruh dinasti ini sampai ke Nepal, Birma, Laos, Siam, Annam, Korea dan Ryukyu. Pada masa dinasti ini pula penduduk cina berkembang pesat karena masa ini merupakan masa kemakmuran Cina. Pada masa ini pun sudah banyak orang-orang Eropa yang datang ke Cina, seperti Inggris, Prancis Spanyol dan Portugis.

1.1  Muncul dan Berkembangnya Kekuasaan Bangsa Manchu

Bangsa Manchu adalah sekeluarga dengan bangsa yurchen yang bertempat tinggl di Manchuria. Setelah dinasti Ming berhasil menghancurkan kekukusaan bangsa Mongol, serangan dari bangsa asing tiak berhenti saampai disitu. Ancaman berbahaya datang dari sebelah utara, yaitu dari keturunan bangsa Yurchen yang lebih dikenal dengan bangsa Manchu. Ketika dinasti Chin yang masih keturunan banngsa Yurchen berhasil dihancurkan oleh bangsa Mongol pada tahun 1234, sisa dari dari bangsa ini menyingkir hingga mendekati Sungai Amur (Hei-Kiang). Pada pertengahan abad ke 15 mereka menyusun kekuatan, ketika kekuaatan mereka bertambah meminhkan inti kekuatannya lebih dekat kearah selatan sebelah timur laut Mukden. Pada masa dinasti Ming didaerah Manchuria dan daerah perbatasan lainnya yang terancam bahaya serangan dari suku-suku bangsa Nomad, di berlakukanlaah sistem pemerintahan berbentuk organisasi Wei yakni pemerintahan sipil yang di persenjatai dan diberi organisasi militer. Pendududuknya dibebaskan dari pajak dan dilatih militer serta dimasukkan dalam satuan-satuan militer sehingga mereka petani dan sekaligus prajurit. Orang-orang Yurchen yang menetap didarah perbatasan pertanian tersebut berusaha beradaptasi dengan bentuk pemerintahan Wei ini. Setiap tahun kepala suku Yurchen membawa persembahan upeti ke Peking dan ia diperbolehkan menukar barang dagangnya dikota Peking. Pada masa kaisar Wan Li (1573-1619) orang-orang Manchu dipimpi oleh  Nurhachi (1559-1526), merupakan salah seorang pemimpin yang gagah berani  dan cakap dari klan Aisin Gioro.  Pada masa kaisar Wan Li cina dihadapkan serangan dari Nurhachi yang bukan  hanya disebut sebagai ahli perang, melainkan jaga seeorang yang memiliki pengetahuan luas mengenai hubungan politik dengan kerajaan-kerajaan yang pernag berkuasa di China. Pada tahun 1616, ia merasa cukup kuat untuk memutuskan hubungan dengan Vasalitas dengan Peking dan mendirikan kerajaan sendiri. Pada tahun 1618 ia berusaha menyerang satuan-satuan Wei cina dan akhirnya pada tahun 1621 ia berhasil merebut kota Shen Yang (Mukden) dan Liaotung. Pada tahun 1625 ibu kota dipindahkan ke kota Mukden. Setelah itu ia berhasil menaklukkan suku-suku Mongolia timur.

Dalam sebuah pertempuran dengan pasukan cina ia terluka parah dan akhirnya meninggal dunia pada tahun 1626. Kebijakan politiknya digantikan oleh putranya yang bernam Abahai (1626-1643). Pada tahun 1635 semua suku Mongolia timur mengakui kekuasaan yang dikendalikan oleh Abahai. Sejak saat itulah istilah bangsa Manchu mulai digunakan dan disosialisasikan keseluruh cina. Terdapat banyak pendapat menenai arti dari kata Manchu sendiri. Ada yang berpendapat bahwa istilah Manchu berasal dari bahasa Yuschen yang berarti “pemerintahan”. Sebagian ada yang berpendapat bahwa Manchu adalah nenek moyang dari Nurhachi. Menurut sumber lain nama itu diberikan oleh pendeta Lamaisme di Mongolia sebagai gelar kehormatan yang berasal dari bahasa Tibet yang artinya “cahaya terang dari timur”. Para pemimpin bangsa Manchu mulai memakai gelar kaisar ketika Khan terakhir yang masih keturunan Temudzin  menyerahkan cap materai dinasti yuan kepada Abahai.  Untuk nama dinastinya dipakailah nama berasal dari bahasa cina yaitu dinasti Taching yang berarti Manchu arti lainnya adalah kebeningan besar.

Bangsa Manchu merupakan ahli waris yang sah dari dinasti Chin dan dinasti Yuan. Sejalan dengan naiknya bangsa Manchu ke tampuk kekuasaan, semakin maju pula peradabannya. Mereka berusah keras untuk memehami sistem peradaban cina, untuk tujuan itu mereka memperkerjakan orang-orang cina dalam struktur birokrasi pemerintahan. Organisasi militer dibangun yang dikenal dengan nama organisasi vandal. Disebut vandal karena setiap laskar memiliki panji-panji sendiri yang warnanya berbeda sesuai dengan kesatuannya sendiri. Satu vandal sama dengan satu devisi yang terdiri dari lima jalan (resimen) yang masing jalannya lima niro. Setiap niro terdiri dari 800 orang prajurit. Hal ini memungkinkan untuk memperluas daerah kerajaan kesebelah utara sampai mencapai sungai Amur. Pada 1637 wilayah korea berhasil ditaklukkan.

Pada masa akhir kekuasaan dinasti Ming terjadi pemberontakan petani yang di pimpin oleh Li Tzu Cheng yang sejak tahun 1640 sudah menguasai kota shantung, Honan, dan dan bagian-bagian lain dari kota hopei, hunan dan Shensi. Pada tahun 1644 ia menyerang kota Peking. Pada saat bersamaan bangsa Manchu bersiap-siap menyerang wilayah cina, yang seharusnya penyerangan tersebut dilakukan pada tahun 1633 namun gagal karena Abahai meninggal sementara putranya yang naik tahta masih berumur 11 tahun (sumber lain mengatakan beumur 6 tahun), sehingga pemerintahan harus dijalankan dengan konsep perwalian yang bernama Dorgan (putra ke 14 nurhachi) . Kesempatan dan peluang baru terbuka ketika kota peking jatuh ketangan pembrontak Li Tzu Cheng. Saat itu kaisar terakhir Dinasti Ming Tsung Cheng (1627-1644) menggantung diri pada tangal 3 April 1644 di Mei shan ( bukit Arang) di taman belakang istana.

Ketika di Peking sedang terjadi pembrontakan di panggillah salah seorang jenderal dari dinasti Ming yang bernama Wu San Kwei, pada saat itu ia sedang bertugas menjaga pintu gerbang dinding tembok besar di kota Shan Hai Kuan. Di tengah perjalanan ia mendengar kabar mengenai kehancuran dinasti Ming dan ditangkapnya ayah dan gundik kesayangannya oleh pemberontak. Untuk menyelamatkan mereka jendral Wu San Kwei melakukan perjanjian perdamaian dengan Li Tzu Cheng dan ia pun melakukan perjanjian (meminta bantuan) dengan bangsa Manchu yang pada saat itu di pimpin oleh Shun Chih. setelah itu lalu ia kembali ke Shan Hai Kuan. Namun secara tiba-tiba Li Tzu Cheng menyerang Shan Hai Kuan, ketika Wu San Kwei terdesak datanglah pasukan berkuda bangsa Manchu untuk membantunya. Li Tzu Cheng pada akhirnya terdesak mundur, dan berusa mengadakan perundingan dengan Wu San Kwei dengan menawarkan untuk membagi dua kerajaan bagi kepentingan calon kaisar pengganti Ming, namun usulan ini di tolak oleh Wu San Kwei. Atas penolakan ini Li Tzu Cheng lalu memerintahkan untuk membunuh ayah Wu San Kwei dan segera mundur kekota Peking.

Di Peking ia menaiki tahta singgasana kerajaan. Untuk mendapat Legitimasi dari langit, ia mempersembahkan korban agar disebut sebagai “the son heaven”. Namun pada malam harinya istana dan Sembilan pintu gerbang kota peking di Bakar habis sehinggu Li Tzu Cheng meninggalkan  peking menuju wilayah sebelah barat. Tiga hari kemudian Wu San Kwei memasuki kota peking yang telah terbakar dengan dikawal oleh penduduk bangsa Manchu. Meskipun demikian bangsa Manchu tidak akan keluar dari cina lagi malah ia mereka memindahkan pusat pemerintahan dari Mukden ke Beijing. Di kota Peking inilah cucu Nurchaci dinobatkan menjadi kaisar yang terkenal dengan sebutan kaisar Shun Chin (1644-1662). Sehingga dengan demikian berakhirlah pemerintahan dinasti Ming dan digantikan dengan pemerintahan Dinasti Ching (Manchu).

1.2  Masa Pemerintahan Kaisar Shun Chin (1644-1662)

Kaisar pertama dinasti Ching adalah cucu Nurhachu ialah Shun Chin (1644-1662) Hingga ia berusia 14 tahun, kendali pemerintahan dipegang oleh walinya yang bernama Dorghon. Ia memusatkan perhatian kepada  konsolidasi wilayah cina yang dikuasai oleh bangsa barat. Dorghon wafat pada tahun pada tahun 1651, Shunzhi memegang kendali pemerintahan  sepenuhnya. Shunzhi merupakan seorang pribadi yang selalu ingin tahu dan gemar belajar. ia mempelajari bahasa Tionghoa agar dapat membaca dokumen arsip kerajaan.

Sebagai penguasa pertama dinasti ini, ia harus berjuang keras untuk membersihkan kaum pemberontak dan menarik simpati rakyat. Cara yang dilakukan untuk mendapat simpati dan dukungan rakyat adalah dengan memakamkan kaisar dan ratu terakhir dinasti Ming dengan upacara kehormatan  dan memberi penghargaan kepada para pejabat yang gugur dalam pemberontakan itu. Hal tersebut dilakukan Shun Chin untuk memperkuat kekuasaan kerajaan. Berikut beberapa usaha tersebut :

1. Tiap-tiap orang tionghoa harus berkuncir sebagai tanda takluk kepada dinsti  Manchu.

2. Pejabat tinggi dan pemerintahan dijabat oleh dua orang, yakni seorang bangsa Tionghoa dan seorang Bangsa Manchu. Hal ini membuktikan bahwa bahwa bangsa Manchu menggunakan adat Tradisi bangsa Tionghoa sebagai kebudayaan sendiri.

3. Negara dibagi menjadi 18 provinsi untuk memudahkan pengaturan administrasi disamping itu tetap dilakukan ujian jabatan.

4. Melarang orang kebiri, yaitu penjaga-penjaga harem untuk menjabat pemerintahan dan melarang perkawinan campuran pula.

5. Mengadakan hubungan persahabatan dengan bangsa barat (belanda), persahabatan ini diperkuat dengan dikirimkannya utusan ke Peking dibawah pimpinan Pieter de Goyer dan Jacob de keyser pada tahun 1556.

Pada tahun 1647, pihak Ching berhasil mengalahkan dan membunuh pimpinan pembrontak yang bernama Zhang Xianzhong di provinsi Sichuan. Zhang merupakan orang yang terkenal kekejamannya karena telah membunuh jutaan orang. Pada akhirnya pemberontakan selama dua dekade yang memporak- porandakan dinasti Ming berhasil dipadamkan. Tujuan awal dari bangsa Manchu memasuki cina adalah untuk membalas dendam atas kematian kaisar terakhir Dinasti Ming dan menyelamatkan negeri itu dari kaum pembrontak. Namun tujuan ini tidak sepenuhnya mulia. Mereka menolak untuk meniggalkan Peking dengan alasan bahwa mereka tidak merebutnya dari dari Dinasti Ming melainkan mengamankannya dari kaum pemberontak. Bahkan pada bulan Oktober 1644, mereka memindahkan ibu kotanya yang awalnya di Mukden ke Peking, dengan ini secara resmi ini awal berdirinya Dinasti Ching. Dinasti ini sangatlah berkuasa, terbukti bangsa Manchu memaksa bangsa Tionghoa meguncir rambutnya seperti kebiasaan mereka.

Setelah megetahui niat bangsa Manchu adalah untuk menjajah cina, orang-orang yang setia terhadap Dinasti Ming melakukan pembrontakan. Pada awal pemerintahannya Dinasti Ching hanya berhasil meguasai Cina Utara saja, sedangkan Cina selatan dikuasai oleh orang-orang yang masih setia dengan Dinasti Ming. Selanjutnya berperan cukup besar dalam penaklukan wilayah selatan cina adalah Wu San Kwei yang sejak awal terlanjur menjadi sekutu bangsa Manchu dan sulit keluar dari persekutuan tersebut. Hal ini mengakibatkan oleh bangsa Cina ia dianggap sebagai pengkhianat Negara yang menjual asset negara kepada Bangsa Manchu. Sedangkan Li Tzu Cheng di anggap sebagai pahlawan yang harus di hormati. Pada tahun 1645 tepatnya di kota Nangking mereka mengangkat pangeran Fu sebagai kaisar namun hanya mementingkan kesenangan saja. Sehingga pada tahun 1645 Nanking telah jatuh ketangan bangsa Manchu, sedangkan kaisarnya tenggelam ke di sungai Yangtsu. Sementara itu faksi-faksi pendukung Dinasti Ming lainnya (keturunan kaisar dinasti Ming) masih melakukan perlawanan yang tidak terkoordinasi (tidak ada ikatan persatuan dan perjuangan) untuk menghancurkan bangsa Manchu. Masing-masing faksi mengangkat pimpinannya masing-masing. Misalnya, salah satu kelompok mengangkat kaisar Lu sebagai kaisar baru di Shaoxin, dan yang lain mengangkat pangeran Tang di Fuzhou. Kedua pangeran ini adalah paman dan keponakan, akan tetapi tidak dapat bekerja sama dengan baik sehingga dapat dikalahkan oleh bangsa Manchu. Selanjutnya muncullah pangeran Gui cucu kaisar Wanli untuk meneruskan perlawanan terhadap bangsa Manchu, di propinsi Guangzhou, ia berhasil merebut tujuh wilayah propinsi yangterletak di bagian selatan dan barat laut cina pada tahun 1648. Namun pembrontakan ini harus mengalami kekalahan karena penghianat yang bekerja sama dengan bangsa Manchu.

Dari semua perlawanan yang dilakukan oleh orang-orang yang setia kepada dinasti Ming, yang paling lama adalah yang dipimpin oleh seorang panglima pendukung setia Dinasti Ming bernama Zheng Chenggon (1624-1662). Ia dikenal sebagai Koxinga oleh bangsa barat. Nama ini berasal dari kata Guoxingye yang berarti Tuan penyandang marga kerajaan. Karena kesetiaannya terhadap Dinasti Ming ia di beri marga atau nama keluarga Zhu, yang merupakan marga penguasa dinasti Ming.

Zheng Chenggon adalah putra Zheng Zhilong, anak buah pangeran Tang dengan seorang wanita berkebangsaan jepang bermarga Tagawa. Pada awalnya Zheng anak buah pangeran Gui. Pada tahun 1653 ia berhasil merampas Xiamen (Amoy) yang terletak di pesisir pantai Provinsi Fujian (fukian). Ketika kekuasaan pangeran Gui semakin terdesak, Koxinga mengundurkan dirinya ke pulau Taiwan yang pada saat itu masih diduduki oleh Belanda. Sehingga terjadi pertempuran antara Belanda dan Koxinga yang pada tanggal 1 Februari 1662 di menangkan oleh Koxinga. Lalu ia menjadi raja atas pulau tersebut, pada tahun yang sama Koxinga wafat dan perjuangannya di lanjutkan oleh putranya yang bernama cheng-cing untuk memerintah di Taiwan. Setelah putera Koxinga wafat (1683) barulah pulau ini dikuasai oleh dinasti Ching. Kesetiaan Koxinga menimbulkan kekaguman kaisar Kangxi (penguasa dinasti Ching) sehingga ia disebut sebagai pahlawan. Berkat bantuan dari Wu San Kwei secara teknis militer seluruh wilayah cina selatan telah di taklukkan oleh dinasti Manchu pada tahun 1659. Selanjutnya Wu San Kwei di angkat oleh dinasti Manchu sebagai raja Muda di Yunan. Ia di bantu oleh dua orang jendral yang kemudian di tempatkan di kota Kuantung dan Fukien. Lalu, Shun Chin Meniggal pada tahun 1662 disebabkan Setelah kematian selir kesayanganya yang bernama Xiao Xian pada usia 22 tahun, kesehatan kaisar menurun drastis dan wafat 4,5 bulan kemudian.

1.3 Masa Pemerintahan Kaisar K’ang Hsi (1662-1722) dan Yung Cheng (1723-1735)

Setelah Shun Chin meninggal, kemudian digantikan oleh putra ketiganya yang bernama K’ang Hsi (1662-1722) yang pada saat itu berumur 9 tahun (sumber lain menyebut berumur 8 tahun). Karena usianya yang sangat muda ketika diangkat menjadi kaisar, kendali pemerintahan untuk sementara dipegang oleh Oboi. Numun ketika berusia 14 tahun dengan dukungan Songgotu, paman permainsurinya yang bernama ratu Ren, direbutnya kendali kekuasaan dari tangan Oboi. Pada awal pemerintahannya dinasti masih terancam dengan pemberontakan yang dilanjutkan oleh keturunan kongxinga meskipun dari tempat pengasingan di Taiwan. Mereka mengadakan serangan-serangan ke daerah di sepanjang sungai di wilayah Cina. Disisi lain Wu San Kwei yang diberi kekuasaan sebagai raja muda di Yunan berkeinginan untuk menyaingi kejayaan dinasti Manchu. Ambisinya di dukung oleh dua raja muda dari yang berkuasa di Kuantung dan Fukien. Karena itulah penguasa Peking selalu mencurigai dan mencari jalan untuk melenyapkan pesaing yang sangat berbahaya tersebut, salah satu cara yang dilakukan adalah menculik menyandra anak Wu San Kwei yang menetap di Pekina. Lalu pada tahun 1673 meletuslah pembrontakan dari tiga raja Muda tersebut yang dikenal dengan “Pembrontakan San Fu”, yakni :

a.       Pemberontakan Wu San Kwei di Yunan (Canton).

b.      Pemberontakan Keng Ching Chung di Fukien.

c.       Pemberontakan Shang Chih Hsin di kuantung.

Dalam mengatasi pembrontakan tersbut K’ang Hsi turun tangan langsung.  Pembrontakan tersebut berjalan cukup lama kira-kira1673-1683. Dalam hal ini ternyata Taiwan juga membantu pembrontakan yang di lancarkannya itu. Pada saat itu keadaan yang di hadapi dinasti Manchu sangat berbahaya. Namun dengan konsolidasi yang sangat baik yang dilakukan oleh K’ang Hsi dinasti Manchu berhasil diselamatkan oleh kehancuran. Dalam pembrontkan tersebut Wu San Kwei menuntut agar cina selatan diserahkan kepadanya dan ia tidak akan mengganggu cina utara lagi. Namun K’ang His tidak mengabulkannya, bahkan ia melakukan tindakan tegas dan menumpas pembrontakan Wu San Kwei di Cina utara. Penumpasan ini berlanjut dengan penumpasan yang kedua kalinya di Cina Selatan pada tahun 1675. Pada tahun 1678 Wu San Kwei meninggal pada usia lanjut dan perjuangannya dilanjutkan oleh putranya. Namun serangan dinasti Manchu ke ibu kota Yunan tidak bias di bending lagi,akhirnya karena kegagalannya anak Wu San Kwei mati gantung diri pada tahun 1682. Tak lama kemudian seluruh keluarga dan keturunan Wu San Kwei di Basmi sampai keakar-akarnya. Setelah dapat menaklukkan Yunan Penyerangan di lanjutkan ke Taiwan yang baru dapat ditaklukkan setelah Cheng Cing meninggal tahun 1683. Namun dalam sumber lain dijelaskan bahwa pembrontakan tiga raja muda tersebut berlangsun selama 8 tahun dan dapat diselesaikan pada tahun 1681.

Hingga saat itu Dinasti Ching melakukan politik pemisahan rasa antar bangsa Manchu dan Bangsa Tionghoa. Bangsa Tionghoa yang berhasil ditaklukkan dijadikan sebagai budak dan harus tingal ditempat yang terpisah. Perkawinan campuran antar kedua bangsa ini dilarang. Lebih jauh mereka diusir dari dari kota terlarang disebelah utara dan diharuskan tinggal di kota “Tionghoa” di Selatan. Kangxi memperlunak politik ini, ia melarang penyitaan tanah dan meringanka pajak. Akhirnya hal ini meningkatkan pertanian dan menjamin pendapatan negara yang stabil. Disisi lain kaisar berusaha menukan korupsi dengan menaikkan gaji pejabat negara.

Kangxi sangat mencintai literatur Cina, sehingga ia mengumpulkan para sarjana dan memimpin penulisan sejarah cina, termasuk sejarah dinasti Ming. Ia jaga merupakan penggemar ilmu pengetahuan, yang mempelajari berbagai cabang ilnu pengetahuan  dan musik dari para Yesuit dan menunjuk mereka sebagai ahli astonomi, kedokteran dan juru pembuat peta kerajaan. Selain menggemari ilmu pengetahuan ia pun sangat menyukai kesustraan. Hasil karya K’ang Hsi yang terkenal ialah:

1.      Mengnyusun satu Ensiklopedia yang memuat kutipan-kutipan buku-buku penting yang terdiri dari 5.000 jilid.

2.      Menyusun kitab Logat yang disebut dengan nama “K’ang Hsi Tse Tien (kitab Logat K’ang Hsi)”

3.      Sebagai pelindung sastra dan seni ia menulis cerita Impian di Paseban Merah (The Dream Of Red Chamber) atau Hung Lew Meng.

4.      Ia juga mengeluarkan edic Suci, yang berisi tentang perturan-peraturan kebijaksanaan bagi bangsa Tionghoa. Edic suci ini merupakan pegangan hidup karena berisi dasar-dasarpemerintahan dan cara-cara hidup bermasyarakat berbangsa dan bernegara.

Penguasa Dinasti Ching ini juga gemar berpergian. Selama pemerintahnnya Kangxi berpergian sebanyak enam kali, dengan perjalanan yang besar-besaran keseluruh negeri untuk memperkenalkan dirinya pada rakyat serta melakukan inspeksi berbagai bendungan dan terusan. Kangxi behasil pula mengembalikan dominasi cina atas Asia Tengah dan Tibet. Dalam bidang ekonomi ia menitiberatkan pada sector pertanian. Ia banyak membuka tanah-tanah peranian baru dan kepada para petani diberikan bantuan yaitu, bibit, perkakas pertanian, dan bahkan mendapat bimbingan dari ahli pertanian. Perairan diperbaiki dan melakukan pengeringan rawa-rawa.

1.3.1 Politik Luar Negeri K’ang Hsi

Diranjang kematiannya Kangxi menuliskan prinsip-prinsip pemerintahan yang berbunyi :

Berbaik hatilah pada orang yang datang dari jauh serta dekatkan diri dengan orang yang berkompetensi tinggi, cukupi kebutuhan rakyatmu, (senantiasa) ingatlah keuntungan semua orang, semua keuntungan sejati, dan pikiran warga seluruh negeri sebagi pikiran sejati, lindungi negara sebelum bahaya (benar-benar) datang serta memerintahlah dengan baik sebelum timbul gangguan, senantiasa rajin dan waspadalah.........

Pada mulanya yang diangkat sebagai putra mahkota adalah putra keduanya yang bernama Yinreng, namun karena tindakannya  yang tidak bermoral dan usahanya untuk menggulingkan kaisaria dipecat dari jabatannya. Kangxi menolak untuk menyebutkan calon penggantinya hingga saat kematiannya, di manaputra ke empatnya, Aishingioro Yinchen menyatakan bahwa dirinya yang terpilih. Yinchen naik tahta dengan gelar Yongzheng (1723-1735). Setelah ia naik tahta dengan cepat menyingkirkan lawan-lawannya. Untuk memperkokoh kekuasaanya, ia mengeluarkan peraturan bahwa seluruh keputusan penting haruslah di setujui olehnya. Ia mengawasi pera pejabat denngan sangat ketat dan memberikan penghargaan terhadap mereka yang setia. Disisi lain ia menekankan dan menyenarkan nilai-nilai moral dan memajukan pendidikan. Kaisar ini pengenut setia Buddhisme Zen sama seperti kakeknya. Khawatir akan timbul perselisihan akibat perebutan tahta, Yongzheng merahasiakan nama pewaris tahtanya. Ia menuliskan nama calon tersebut dan menyembunyikannya dalam sebuah kotak bersegel di belakang papan nama peringatan para leluhur yang hanya boleh dibuka setelah kematiannya.

1.4 Masa Pemerintahan Kaisar Yung Cheng (1723-1735) dan Ch’ieng Lung (1736-1796)

Yongzheng digantikan oleh putenya yang keempat yang bergelar Ch’ieng Lung (1736-1705). Ia adalah kaisar keempat dan sekaligus sebagai kaisar terbesar pada masa pemerintahan dinasti Ching. Semasa pemerntahannya, China adalah negara terkaya dengan pnduduk terpadat di dunia. Semasa kanak-kanak, Ch’ieng Lung telah menjadi cucu kesayangan kakeknya, Kaisar Kangxi. Guru-guru ternama telah ditunjuk oleh Kangxi untuk mengajar cucunya itu dan ia sering diajak serta dalam kegiatan perburuan yang dilakukan kakeknya. Keberanian Ch’ieng Lung sudah terlihat ketika ia masih berumur 8 tahun, yitu ketika ia diserang oleh seekor beruang dalam suatu perburuan saat mengikuti kakeknya. Dengan gagah berani, ia tetap duduk di atas punggung kudanya saat bahaya mengancam. Sepanjang hidupnya, Ch’ieng Lung menjadikan kakeknya sebagai teladan dan mengundurkan diri setelah memerintah selam 60 tahun agar tidak melebihi pada saat kakeknya memerintah.

Kaisar Ch’ieng Lung merupakan sosok pribadi yang luar biasa. Ia sangat piawai dalam strategi militer, sastra, seni lukis, dan ilmu pengetahuan. Ch’ieng Lung banyak melakukan ekspedisi militer untuk menaklukan negeri-negeri sekitarnya. Seorang bangsa Eleut yang merasa berhak atas tahta kerajaan di negerinya meminta bantuaan Ch’ieng Lung untuk mendudukkannya sebagai seorang raja. Seorang jenderal dikirim oleh Ch’ieng Lung memimpin ekspedisi untuk merebut singgasana bagi orang yang meminta bantuan tersebut. Meskipun demikian, setelah merasa memiliki cukup kekuatan, ia memberontak terhadap dinasti Ching.

Akan tetapi pemberontakan itu berhasil dipadamkan pada tahun 1757 dan wilayahnya dimasukkan dan dijadikan dalm kekuasaan Dinasti Ching. Di Kashgar dan Yarkand, bangsa Turki yang merupakan bawahan bangsa Eleut menerbitkan pemberontakan. Akan tetapi berhasil ditumpas pada tahun 1759. Sebelunya, menteri tertinggi, Dalai Lama di Tibet pernah bersekutu dengan bangsa Eleut sewaktu mereka belum ditaklukan. Wakil Dinasti Ching yang disebut Amban, mengetahui peristiwa ini dan membunuh bangsa tersebut. Bangsa Tibet kemudian memberontak dan membunuh kedua Amban beserta bangsa Tionghoa yang ada di Lhasa, ibukota Tibet. Ch’ieng Lung mengirim pasukannya kesana dan mengembalikan hegemoni China pada tahun 1751. Seorang gubernur ditempatkan di Tibet dan raja muda provinsi Shicuan diperintahkan untuk ikut mengawasi jalannya pemerintahan di Tibet

Rakyat Burma pada waktu itu masih sering menggangu perbatasan China. Oleh karena itu, peperangan tidak dihindarkan lagi yang berlangsun antara tahun 1765-1769. Burma baerhasil dikalahkan dan mengakui kekuasaan China. Dengan demikian, semasa pemerintahan Ch’ieng Lung wilayah kekuasaaan Dinasti Ching menjadi semakin luas dan banyak bangsa yang mengakui kekuasaannya. Korea, Annam, dan negara-negar kecil lainnya menjadikan China sebagai pelindungnya.

Ch’ieng Lung memiliki pengaruh besar dalam bidang kesusastraan. Sekitar 30.000 syair telah dituliskan dalam bahasa Tionghoa serta Manchu. Yang paling terkenal diantara sajak-sajak itu berjudul Elegi Mengnai Mukden (Shenyang), ibukota lama bangsa Manchu dan teh. Ia mencurahkan pula tenaganya untuk memperbaiki tata bahasa Manchu. Kaisar terbesar kedua dinasti Ching ini gemar pula mengumpulkan buku-buku. Karena itu, ia tergerak menyusun antologi karya-karya China dari segala zaman. Sejumlah sarjana terkemuka dikumpulkannya untuk melakkukan mahakarya ini. Antologi yang dikehendaki Ch’ieng Lung harus memuat karya penting yang ada. Bahkan gubernur-gubernur provinsi diperintahkan untuk meminjam buku-buku langka dari penduduknya. Kaisar juga meminjam buku-buku dari perpustakaan umum. Dengan demikian, buku-buku dan naskah-naskah berharga mengalir ke Beijing.

Antologi yang diususn oleh Ch’ieng Lung itu disebut sebagai Empat Kamar Mestika (Sigu Quashu) dalam 36.000 jilid yang memuat 79. 582 pasal. Isinya dikategorikan sebagai empat bagian: (1) Jing atau karya-karya klasik konfusianisme, (2) Shi atua sejarah, (3) Zhi atau filsafat dan ilmu pengetahuan, dan (4) Ji atau kesusteraan. Sebagai tambahan, mahakarya ini ditulis oleh 15.000 penulis. Setelah karya ini selesai, kaisar memerintah untuk membuat tujuh salinannya guna ditempatkan di istana kaisar Beijing, istana musim dingin Beijing, perpustaan-perpustaan di Feangtian, Jehol, dan Yangzhou, kuil Bukit Emas, dan Shenyin. Disusun pula daftar pustaka yang dipergunakan untuk menysun antologi raksasa tersebut, dimana daftar pustka itu saja sudah merupakan kumpulan buku-buku yang berjilid-jilid. Ironisnya, itu merupakan pecinta buku, Ch’ieng Lung memerintahkan pembakaran buku yang tidak kurag dari 2.300 buku yang mengandung perasaan anti-Manchu serta kesetiaan Dinasti Ming. Orang-orang didapati memilki buku-buku yang semacam itu akan dijatuhi hukuman mati.

Masa pemerintahan Ch’ieng Lung boleh dikatakan sebagai zaman kemakmura bagi China. Bahkan kemasyuran Qianlong mencapai benua Eropa. Voltaire (1676-1778), filsof Perancis tersohor, menyamakan Ch’ieng Lung dengan Fredrik Agung (1712-1786) yang juga disebut sebagai Fredrik II, dimana ini membangkitkan perasaan tidak senang dalam diri raja Rusia (Jerman) tersebut, karena mersa dirinya lebih tinggi dibandingkan Ch’ieng Lung. Voltaire menyatakan bahwa di dunia ini hanya dua raja saja yang senag kesusteraan, yakni Fredrik dan Ch’ieng Lung.

Populasi rakyat China mengalami peningkatan drastis. Pada al masa pemerintahan Ch’ieng Lung, penduduk China berjumlah 60 juta (1736). Angka ini menjadi 100 juta pada tahun 1753. Tiga tahun sebelum Ch’ieng Lung wafat (1792), jumlah penduduk meningkat menjadi 300 juta. Sehingga dapat dikatakan bahwa semasa pemerintahan Ch’ieng Lung, jumlah penduduk meningkat hingga lima kali lipat. Kemakmuran ini dutunjang oleh usaha Ch’ieng Lung memajukan pertanian. Tanah-tanah yang tidak dikerjakan diambil alih pemerintahan dan dipergunakan untuk kegiatan pertanian. Pemerintah mendorong para petani agar memperoleh hasil panenan yang baik. Para petani yang hasil panennya baik akan diberi hadiah dan penghargaan.

Peristiwa penting yang patut dicatat adalah kunjungan duta besar Macartney dari Inggris untuk membuka hubungan antara China dan dunia Barat pada tahun 1792, namun sayangnya hubungan dengan bangsa barat ini kelak diakhiri dengan penjajah beberapa bagian China. Macartney menyampaikan maksud pemerintahan untuk menjalin hubungan dagang serta kedutaan di China. Tetapi Ch’ieng Lung menjawabnya dengan pernyataan, “ aku tidak menghargai sedikitpun barang aneh ataupun luar biasa dan tidak memerlukan hasil dari negara anda.” Utusan ini dapat dinilai sebagi sutu kegagalan.

Menjelang akhir pada masa pemerintahan Ch’ieng Lung, kekuasaan jatuh ke tangan seorang pengawal istana bernama Haeshan (1750-1799). Dengan kecerdasan serta penmpilannya yang elok, ia berhasil memenangkan perhatian dari kepercayaan kaisar. Haeshan adalah orang yang tidak tahu malu dan mengangkat anggota keluarganya sebagai pejabat penting. Selain itu, melakukan pula korupsi besar-besaran. Pada saat kematiannya, kekayaannya diperkirakan mencapai setengah miliar Dolar Amerika sekarang.

Kemunduran yang terjadi semasa akhir pemerintahan Ch’ieng Lung ini menimbulkan ketidakpuasan di mana-mana.. semangat nasionalisme bangsa Tionghoa bangkit. Serikat-serikat rahasia yang bertujuan mengusir bangsa Manchu bermunculan bagai jamur di musim hujan, seperti Bailianjio (Sekte Teratai Putih), Tiandihui (Serikat Bumi dan Langit), dan Gaolaohui (Serikat Usia Panjang). Anggota Sekte Teratai Putih ini merupakan loyalis-loyalis Dinasti Ming. Mereka menerbitkan pemberontakan secara terang-terangan pada tahun 1793 di lembah Sungai Yangzi dan baru dapat dipadamkan pada masa pemerintahan Jiajing, putra Ch’ieng Lung, pada tahun 1804. Pemadaman pemberontakan ini telah menghabiskan dana sebesar 20 juta mata uang perak.

Setelah memerintah selama 60 tahun, Ch’ieng Lung mengundurkan diri dan menyerahkan tahta pada puteranya. Dan akhirnya tiga tahun kemudian ia wafat (1799).

1.4 Masa Pemerintahan Jiajang

Jiajing (1796-1820) , penguasa tertinggi dinasti Ching berikutnya , adalah putra ke lima  dengan selirnya yang bernama Xiao Yi. Ibu Jiajing ini pada mulanya hanya selir kelas dua yang diangkat sebagai ratu pada tahun 1750. Saat kematian Ch’ieng Lung pada tahun 1799. Jiajing dengan segera merebut kendali pemerintahan yng masih berada ditangan Heshan dan memaksanya untuk bunuh diri. Jiajin  merupakan sosok yang cendekia serta bertubuh sehat. Ia menggerari olahraga yang berbau kemiliteran. Sebagi penguasa, ia biasa bangun pagi dan bekerja keras, namun  sanyangnya korupsi besar – besaran yang dilakukan Heshan dan keluarganya mengosongkan kas kerajaan. Kelaparan terjada diman – mana sehingga menimbulkan banyak pemberontakan. Para pemimpin pasuka panji tidak dapat lagi mempertahankan keamanan dan ketertiban Negara, karena mereka telah dilemahkan oleh kemewahan hasil korupsi.

Antara tahun 1799–1803, Jiajing harus bejuang menghadapi pemberontakan–pemberontakan yang timbul didaerah Cina tengah dan selatan, perasaan anti Manchu makin merebak dimana–mana, terutama dlam bentuk serikat rahasia seperti perkumpulan teratai putih dan traiad. Pada tahun 1813, kaisar nyaris saja menjdi korban pembunuhan oleh para pemberontak yang dibantu kaum Keberi istana. Kaum pemberotak itu nekat memanjat tembok istana, tetapi dapat dipergoki oleh putra kedua kaisar, yang menembak mati beberapa orang diantaranya. Pasukan pengawal istana berdatangan dan menghalau serangan itu.

Akibat banjir yang melanda sungai kuning, Cina bagian timur menjadi tanah  terbengkalai.kaisar berusaha mengatasi kekacauan pada saat itu dengan membangkitkanajaran moralitas konfusianisme, yang memang berguna  pada saat negar dalam keadaan tentram. Namun, dalam kondisi Negara yang kacau balau, tentu hal-hal filosofis semacam itu tidak banyak mengandung manfaat. Jiajing wafat kerena sengatan panas pada tahun 1820, diman sebelumnya secara rahasia ia telah menunjukkan putra keduanya, Aishingioro minning , sebagai putra mahkota pada tahun 1799.

Pada masa kaisar berikutnya Daoguang (1821-1850), terjadilah peristiwa penting dalam sejarah Tiongkok, yakni Perang Candu. Latar belakang perang ini adalah sebagai berikut: semenjak kegagalan kunjungan Macartney dilakukanlah perdagangan segitiga. Pembelian sutra dan teh oleh Inggris dari Tiongkok dibayar dengan opium yang berasal dari India. Oleh karena masuknya candu ke Tiongkok ini, maka menyebabkan makin berlipat gandanya pecandu, sehingga akhirnya Tiongkok harus mengimpor candu dari pihak Inggris, dimana selama kurun waktu 40 tahun, impor candu telah membengkak dari 1000 kotak menjadi 40.000 kotak. Makin meningkatnya pecandu opium ini melemahkan negara dengan dua cara, yakni melemahnya sumber daya manusia serta mengalirnya kekayaan negara ke barat. Menimbang makin meningkatnya pencandu opium yang pada tahun 1830-an sudah mencapai 10 juta jiwa, maka Kaisar Daoguang memutuskan untuk mengeluarkan surat perintah pada Lin Zexu (1785-1850) untuk menekan perdagangan candu tersebut. Sebagai pelaksanaan titah kaisar tersebut Lin menyita dan membakar candu milik Inggris.

Ada beberapa hal yang jarang disebutkan oleh para penulis Barat, sesungguhnya candu tersebut bukan hanya sekedar disita, tapi Tiongkok bersedia memberi ganti rugi berupa uang perak 10 tael serta teh 1 bal utk setiap peti candu. Lin juga sebelumnya telah menulis surat ke Ratu Inggris dan memohon utk menghentikan kegiatan perdagangan candu via EIC (East India Company) sebelum mengambil tindakan tegas. Pihak Inggris marah dan menyatakan perang kepada Tiongkok sehingga meletuslah Perang Candu (1840-1842). Perang ini diakhiri dengan kekalahan Tiongkok, karena persenjataan barat yang lebih canggih serta makin melemahnya kekuatan Dinasti Qing sendiri. Pada masa selanjutnya kita dapat melihat bahwa kekuatan barat makin leluasa menguasai Tiongkok secara perlahan-lahan. Pemberontakan yang terjadi di mana-mana juga makin memperlemah Dinasti Qing.

Pemberontakan Taiping (1850-1864) merupakan pukulan besar bagi Dinasti Qing, yang terjadi pada masa pemerintahan Kaisar Xianfeng (1851-1861). Pemimpinnya adalah Hong Xiuquan, seseorang yang terpengaruh oleh Agama Kristen. Pada mulanya bangsa Barat bersimpati pada pemberontakan ini, namun setelah mengetahui bahwa Hong mempunyai doktrin yang agak miring,dengan menyatakan diri sebagai adik Yesus Kristus, maka bangsa Baratpun berbalik mendukung Dinasti Qing. Pemberontakan ini pada akhirnya berhasil dipadamkan dengan bantuan barat sehingga menunjukkan makin bergantungnya Tiongkok pada barat. Sentimen anti-Manchu berkembang subur di mana- mana, salah seorang tokoh paling menonjol adalah Sun Yatsen, dimana ia pada akhirnya pada tanggal 15 Februari 1912 berhasil membuat kaisar terakhir Dinasti Qing, Puyi (1909-1911) turun tahta. Tiongkok menjadi negara republik. Runtuhlah sistim dinasti yang telah berlangsung selama kurang lebih 5000 tahun semenjak Yu, pendiri Dinasti Xia hingga Puyi, kaisar terakhir Tiongkok.  [Dinasti Qing.2010. http:// iccsg. wordpress.com/ 2006/01/05/serial-sejarah-dinasti-qing-1644-1912/].

Dinasti Qing atau Ch’ing (1644-1912) adalah dinasti yang merubuhkan Dinasti Ming(1368-1644), Dimasa Hung Hei Kwun itu era keemasan Qing . Masa keemasan Qing sudah menjadi konsensus sejarah sampai tahun 1796 (masa kaisar Qianlong berkuasa)   dengan luas wilayah Tiongkok yang besar sepanjang sejarah. Jadi pada masa Hung Hei Kwun tidak membutuhkan bantuan militer dari negara asing manapun untuk mengatasi masalah dalam negri.Sesudah Qianlong , Dinasti Qing mulai memasuki masa suram dan di warnai berbagai pemberontakan. Dinasti Qing meminta bantuan barat , dalam hal ini Prancis dan Inggris untuk membantu Qing menumpas pemberontakan Taiping(1850-1864) . Kebetulan Taiping ini di pimpin oleh Hong Xiu Quan (Hung Hsiu Ch’uan).

1.1.2 Pemberontakan dan Imperialisme Barat

Kehadiran bangsa barat pada awal abad 18 mengerogoti kekuasaan bangsa Manchu. Berbagai pemberontakan suku Han yang berniat menggulingkan dinasti Qing dan memulihkan dinasti Ming terjadi dalam berbagai skala. Namun salah satu pemberontakan besar adalah pemberontakan Taiping yang menjadikan Nanjing sebagai ibukota. Perang Candu yang diakhiri dengan kekalahan juga membawa ketidakpuasan di kalangan bangsa Han terhadap bangsa Manchu.

Perang Candu I, 1838 berujung pada kekalahan dinasti Qing yang memalukan pada tahun 1842. Perjanjian Nanjing berdampak pada diserahkannya Hong Kong kepada Inggris dan dibukanya pelabuhan-pelabuhan Cina pada bangsa barat.

1.1.3 Pemerintahan di Balik Tirai

Setelah kekalahan Cina dalam perang Sino-Jepang (1894-1895) Kaisar Guangxu (memerintah 1875 - 1908) akhirnya memutuskan untuk melakukan pembaharuan / reformasi. Reformasi Seratus Hari tahun 1898 yang disokong oleh kaisar Guangxu banyak ditentang oleh kalangan konservatif. Dibawah pimpinan Ibu Suri Cixi (janda kaisar Xianfeng, ibu angkat kaisar Guangxu), mereka mengadakan kudeta yang mengakibatkan dilucutinya kekuasaan kaisar Guangxu. Yuan Shikai, panglima militer yang tadinya diminta bantuan militernya oleh Kaisar Guangxu, memilih untuk memihak Ibu Suri Cixi sehingga menimbulkan dendam yang dalam pada kaisar Guangxu terhadapnya. Mulai saat itu, Ibu Suri Cixi yang sudah berhenti menjadi wali kaisar Guangxu kembali berkuasa dan reformasi pun terhenti. Pada tahun 1901 Ibu Suri Cixi mendukung pemberontakan Boxer untuk mengusir bangsa barat dan menyatakan perang terhadap 8 negara asing. Gabungan delapan negara berhasil merebut Beijing sehingga Ibu Suri dan Kaisar dan keluarga kerajaan harus lari ke Xi'an. Walaupun gabungan delapan negara pada awalnya menghendaki Ibu Suri Cixi dihukum mati, berkat diplomasi dari Li Hongzhang (panglima tentara Beiyang, yang sepeninggalnya menyerahkan tentara Beiyang di bawah pimpinan Yuan Shikai) ia selamat walaupun Cina harus membayar ganti rugi yang sangat besar. Sekembalinya ke Beijing, Ibu Suri Cixi akhirnya setuju dengan reformasi, walaupun terlambat. Pihak kekaisaran Qing mengumumkan bahwa kekaisaran akan secara bertahap diubah menjadi monarki konstitusional, namun pihak nasionalis menganggap pemerintah Qing tidak mempunyai itikad baik untuk mengimplementasikannya.

  

1.1.4.      Wilayah Kekuasaan Dinasti Qing

Luas wilayah Dinasti Qing pada masa puncaknya pernah mencpai 12 juta kilometer persegi. Pada akhir abad ke-16, Ketsaran Rusia mengadakan ekspansi ke timur. Pada waktu tentara Dinasti Qing menyerbu masuk ke pedalaman, pasukan Ketsaran Rusia dengan menggunakan kesempatan itu menduduki Yaksa dan Nibuchu. Pemerintah Dinasti Qing berkali-kali menuntut agresor Ketsaran Rusia menarik diri dari wilayah Tiongkok. Tahun 1685 dan 1686, Kaisar Kangxi memerintahkan tentara Dinasti Qing dua kali menyerbu pasukan Ketsaran Rusia di Yaksa. Ketentaraan Rusia terpaksa menyetujui mengadakan perundingan untuk menyelesaikan masalah perbatasan sektor timur Tiongkok-Rusia. Tahun 1689, wakil-wakil Tiongkok dan Rusia mengadakan perundingan di Nichersink. Dan secara resmi menandatangani perjanjian perbatasan pertama, yaitu Perjanjian Nibuchu.

 1.1.5 Sosial Budaya dan Agama

Dalam pemerintahan Dinasti Qing mempunyai kebudayaan yang unik, yang mana kebudayaan tersebut mengikuti kebudayaan masyarakat Manchu. Masyarakat Manchu memiliki gaya rambut yang istimewa. Mereka menggunting semua rambut di bagian depan kepala dan menjadikan rambut di bagian belakang kepala sebagai tocang yang panjang. Akan tetapi hal tersebut menjadi sebuah perdebatan, karena hal tersebut sangatlah menghina bangsa Han, yang mana bangsa mereka sangatlah menjunjung atau menganggap bahwa rambut adalah suatu turunan dari leluhur yang memang patut untuk dilestarikan.

Dalam hal arsitektur, pemerintahan Qing pada umumnya mewarisi tradisi dari Dinasti Ming, yang mana mereka beranggapan bahwa bangunan adalah sesuatu hal yang penting dalam teknologi pembinaan dan kemegahannya. Beijing, ibunegara Dinasti Qing telah memelihara pada asasnya keadaan asalnya daripada Dinasti Ming. Di dalam kota terdapat 20 buah gerbang yang tinggi dan megah, gerbang yang paling megah ialah Gerbang Zhengyang di dalam kota. Istana diraja Dinasti Ming telah digunakan terus oleh Raja Dinasti Qing, sehingga raja Dinasti Qing telah membina besar-besaran taman diraja antaranya Taman Yuanmingyuan dan Taman Yihe.

Dalam periode tersebut, pembinaan Cina juga telah menggunakan kaca dari luar negara. Selain itu, rumah penduduk yang bergaya bebas dan beraneka ragam telah banyak digunakan. Bangunan Agama Budhha Tibet yang bergaya unik telah banyak digunakan dalam period tersebut. Bahkan bangunan kuil telah mereka perbarui. Mereka telah menciptakan seni bangunan yang beraneka ragam, contohnya adalah bangunan Kuil Yonghe dan beberapa kuil agama Budha Tibet yang digunakan di Chengde, Provinsi Hebei Cina. Pada periode akhir Dinasti Qing, bangunan yang dibina dengan seni bina Cina dengan barat juga telah digunakan di Cina.

Dinasti Qing juga mengadopsi cara-cara dari dinasti Ming terutama anutan Konghucu. Walaupun pada awalnya pembauran antara bangsa Han dan Man dilarang demi untuk mempertahankan budaya dan ciri bangsa Manchu, pada akhir abad ke 19 bangsa Manchu sudah sangat membaur dengan bangsa Han dan kehilangan banyak identitas mereka, contohnya bahasa Manchu yang lama kelamaan digantikan hampir sepenuhnya dengan bahasa Mandarin, bahkan dalam lingkungan keluarga kerajaan.

Bahkan pakaian Cina tradisional atau yang sering disebut Hanfu, juga digantikan dengan pakaian gaya Manchu, yaitu Qipao (pakaian akar panji panji) dan Tangzhuang. Budaya tersebut harus diikuti oleh rakyat Cina. Dan apabila ada rakyat Cina yang tidak menggunakannya maka akan dikenakan hukuman. Dan hukuman bagi yang tidak mematuhi undang-undang itu adalah hukuman mati.

1.1.6 Hubungan Luar Negeri

Pada masa Dinasti Qing, pemerintah tetap menjunjung kebijakan pengembangan pertanian sebagai kebijakan pokoknya, tapi dalam hubungan dengan luar negeri, Dinasti Qing sangat terisolasi karena cenderung menutup diri.

Setelah masa pertengahan, berbagai kontradiksi masyarakat Dinasti Qing mulai meruncing, sementara itu perjuangan pemberontakan juga kerap kali terjadi, di antaranya pemberontakan Balianjiao mengakhiri masa emas pemerintahan Dinasti Qing.Dinasti Qing (1644 - 1912) Dinasti Qing sama dengan Yuan merupakan dinasti bangsa asing di Tiongkok, karena didirikan Bangsa Manchu, dan sekaligus merupakan dinasti terakhir di Tiongkok. Shunzhi yang merupakan kaisar pertamanya harus berjuang keras untuk membersihkan Tiongkok dari sisa-sisa Dinasti Ming secara bertahap.

Peristiwa penting yang patut dicatat adalah kunjungan duta besar Macartney dari Inggris untuk membuka hubungan bagi Tiongkok dan dunia Barat, namun sayangnya hubungan dengan bangsa Barat ini kelak diakhiri dengan penjajahan beberapa bagian Tiongkok. Kunjungan ini terjadi pada masa pemerintahan Kaisar Qianlong (1736 - 1795) dan bertujuan untuk membuka hubungan dagang serta kedutaan di Tiongkok. Tetapi Qianlong menjawabnya dengan pernyataan, "Aku tidak menghargai sedikitpun barang aneh ataupun luar biasa dan tidak memerlukan hasil dari negara Anda". Utusan ini dapat dinilai sebagai suatu kegagalan. Qianlong digantikan oleh putera kelimanya Jiaqing (1796 - 1820), pada masanya berkembanglah perasaan anti Manchu di kalangan Bangsa Tionghoa, yang mendorong timbulnya berbagai perkumpulan rahasia untuk menggulingkan Dinasti Qing, seperti misalnya perkumpulan Teratai Putih. Pada masa kaisar berikutnya Daoguang (1821 - 1850), terjadilah peristiwa penting dalam sejarah Tiongkok, yakni Perang Candu. Latar belakang perang ini adalah sebagai berikut: semenjak kegagalan kunjungan Macartney dilakukanlah perdagangan segitiga. Pembelian sutra dan teh oleh Inggris dari Tiongkok dibayar dengan opium yang berasal dari India. Oleh karena masuknya candu ke Tiongkok ini, maka menyebabkan makin berlipat gandanya pecandu, sehingga akhirnya Tiongkok harus mengimpor candu dari pihak Inggris, dimana selama kurun waktu 40 tahun, impor candu telah membengkak dari 1000 kotak menjadi 40.000 kotak. Makin meningkatnya pecandu opium ini melemahkan negara dengan dua cara, yakni melemahnya sumber daya manusia serta mengalirnya kekayaan negara ke barat. Menimbang makin meningkatnya pencandu opium yang pada tahun 1830-an sudah mencapai 10 juta jiwa, maka Kaisar Daoguang memutuskan untuk mengeluarkan surat perintah pada Lin Zexu (1785 - 1850) untuk menekan perdagangan candu tersebut. Sebagai pelaksanaan titah kaisar tersebut Lin menyita dan membakar candu milik Inggris. Ada beberapa hal yang jarang disebutkan oleh para penulis Barat, sesungguhnya candu tersebut bukan hanya sekedar disita, tapi Tiongkok bersedia memberi ganti rugi berupa uang perak 10 tael serta teh 1 bal utk setiap peti candu. Lin juga sebelumnya telah menulis surat ke Ratu Inggris dan memohon utk menghentikan kegiatan perdagangan candu via EIC (East India Company) sebelum mengambil tindakan tegas. Pihak Inggris marah dan menyatakan perang kepada Tiongkok sehingga meletuslah Perang Candu (1840 - 1842). Perang ini diakhiri dengan kekalahan Tiongkok, karena persenjataan barat yang lebih canggih serta makin melemahnya kekuatan Dinasti Qing sendiri. Pada masa selanjutnya kita dapat melihat bahwa kekuatan barat makin leluasa menguasai Tiongkok secara perlahan-lahan. Pemberontakan yang terjadi di mana-mana juga makin memperlemah Dinasti Qing. Pemberontakan Taiping (1850 - 1864) merupakan pukulan besar bagi Dinasti Qing, yang terjadi pada masa pemerintahan Kaisar Xianfeng (1851 - 1861). Pemimpinnya adalah Hong Xiuquan, seseorang yang terpengaruh oleh Agama Kristen. Pada mulanya bangsa Barat bersimpati pada pemberontakan ini, namun setelah mengetahui bahwa Hong mempunyai doktrin yang agak "miring", dengan menyatakan diri sebagai adik Yesus Kristus, maka bangsa Baratpun berbalik mendukung Dinasti Qing. Pemberontakan ini pada akhirnya berhasil dipadamkan dengan bantuan barat sehingga menunjukkan makin bergantungnya Tiongkok pada barat. Sentimen anti-Manchu berkembang subur di mana-mana, salah seorang tokoh paling menonjol adalah Sun Yatsen, dimana ia pada akhirnya pada tanggal 15 Februari 1912 berhasil membuat kaisar terakhir Dinasti Qing, Puyi (1909 - 1911) turun tahta. Tiongkok menjadi negara republik. Runtuhlah sistim dinasti yang telah berlangsung selama kurang lebih 5000 tahun semenjak Yu, pendiri Dinasti Xia hingga Puyi, kaisar terakhir Tiongkok.

1.2 Penyebab Runtuhnya Dinasti Qing

Pada tahun 1908 Kaisar Guangxu dan Ibu Suri Cixi wafat pada saat yang bersamaan dan tahta diserahkan kepada keponakan kaisar Guangxu, Aixinjueluo Puyi yang berumur 3 tahun dengan ayahnya Pangeran Chun sebagai pangeran wali. Pangeran Chun berniat membunuh Yuan Shikai sesuai wasiat kaisar Guangxu namun digagalkan oleh Zhang Zhidong dengan alasan membunuh Yuan dapat mengakibatkan pemberontakan tentara Beiyang. Karena kekuatan militer tentara Beiyang yang dipimpin Yuan Shikai cukup besar, Yuan dipanggil lagi untuk memerangi kekuatan nasionalis di selatan yang dipimpin oleh Dr. Sun Yat Sen. Pemberontakan di Wuchang pada 10 Oktober 1911 berhasil dan diikuti dengan didirikannya Republik Cina di selatan dengan Nanjing sebagai ibukota dan Sun Yat Sen (Sun Zhongshan) sebagai kepala sementara. Sejak saat itu berbagai propinsi di selatan menyatakan lepas dari dinasti Qing untuk bergabung dengan republik.Yuan menyingkirkan pangeran Chun dan membuat kabinet yang isinya adalah kroni-kroninya dengan Yuan sendiri sebagai Perdana Menteri. Namun Yuan berhubungan dengan Sun untuk kepentingan pribadinya. Sun setuju untuk menyerahkan tampuk kepresidenan untuk Yuan bila ia setuju untuk memaksa Kaisar Xuantong (Puyi) turun tahta.

Pada tahun 1912 Yuan Shikai memaksa Ibu Suri Longyu (janda kaisar Guangxu) untuk menurunkan maklumat turun tahtanya kaisar Xuantong / Puyi. Pihak republik berjanji untuk membiarkan kaisar Puyi tetap menempati sebagian kota terlarang dan mempertahankan gelar Kaisar, walaupun hanya akan dihormati seperti layaknya  negara asing. Dinasti Qing pun berakhir pada 12 Februari 1912.

Sinolog I Wibowo (2004: 26) mengatakan bahwa sepanjang rentang tersebut Cina telah mengalami empat kali proses ‘globalisasi’. Pertama adalah pada masa awal masehi ketika Cina membangun relasi dagang dengan kekaisaran Roma, khususnya melalui jalur perdagangan sutera,yang kemudian diikuti dengan masuknya agama Budha.

Globalisasi kedua terjadi ketika masa Dinasti Ming (1368-1644), yakni ketika Cina

berhubungan dengan bangsa Barat. Hal ini terutama ditandai dengan masuknya misionaris Jesuit kedaratan Cina. Selain menyebarkan agama, persinggungan dengan tehnologi, seni dan berbagai ilmumenjadi puncak perkenalan Cina dengan konsep ‘dunia’. Kedekatan ini terus berlanjut hingga awal kepemimpinan Qing (1644-1911) namun terpenggal oleh kebijakan pintu tertutup yang diberlakukan oleh Kaisar Kingxi. Para misionaris menghadapi tuduhan bahwa mereka telah menghina Kaisar dan kebudayaan Cina. Hampir 100 tahun Cina hanya dapat ‘dikunjungi’ melaluiCanton (Guangzhou).

Perang Candu (1840) menjadi titik bagi globalisasi ketiga. Pada periode ini Inggris berhasil memaksa Cina untuk menandatangani serangkaian perjanjian yang menandai dibukanya perbagai pelabuhan dan kota-kota di Cina. Masa itu adalah masa gelap kekaisaran Cina karena mereka merasa dihina dan direndahkan. Konflik antar golongan memuncak hingga masa-masa pasca Perang Dunia II. Kepercayaan kepada Kaisar berkurang dan puncaknya adalah tumbangnya Kekaisaran Cina digantikan oleh sistem konstitusi republik yang modern. Secara ideologis merekameninggalkan “Da Tong” atau harmoni agung dan memilih konsep masyarakat tanpa kelas–Komunisme (Partai Komunis Cina didirikan tahun 1921). Sun Yat Sen pun menjadi Presidenpertama.

Dan akhirnya berkuasanya Partai Komunis Cina (1949) menandai proses globalisasi

keempat. Kemenangan kaum Bolshevik, 1917 di Rusia merangsang semangat Mao Zedong dan kaum intelektual Cina untuk mengalahkan Barat dengan ‘cara’ Barat pula. Pada masa ini Cina membongkar struktur hirarkis tradisional dan menggantinya dengan monoculture a la Marxisme/Komunisme. Kata sosialis dan revolusioner menjadi panji yang melegitimasi pengerusakan segala sesuatu yang berbau tradisi dan dianggap reaksioner. Semua itu diberlakukan bukan saja pada manusia tapi juga pada bidang kebudayaan: bangunan, makanan, pakaian, bacaan, dan lainnya. Klimaks dari situasi ini adalah “Revolusi Kebudayaan“, tahun 1966.Rupanya Cina berusaha mendekonstruksi seluruh masa lalunya yang berumur ribuan tahun. Mereka menghancurkan tradisi dan menggantikannya dengan ideologi yang berakar dari Eropa Barat walau ideologi itu sendiri tidak pernah muncul di Eropa dan hanya menyisakan satu elemen saja, yakni bahasa. Deng Xiaoping yang kemudian menggantikan Zedong akhirnya mempercepat sekian laju yang telah terbangun. Gaige, Kaifang (reformasi) dan membuka diri menjadi slogan utama yang mendorong Cina untuk merangkul neoliberalisme. Deng Xiaoping juga berhasil membawa Cina keluar dari krisis pasca pembantaian Tiananmen, 4 Juni 1989 dan menganjurkan “Perjalanan ke Selatan” untuk meneruskan perjalanan globalisasi mereka. Sejak saat itulah Cina melesat dan terus ‘bersatu’ (integrated) dengan dunia.

Sumber 

Dasuki, Achmad dan Rochiati Wiraatmadja. Sejarah Asia Timur. Tanpa tahun dan penerbit.

Soebantardjo. 1958. Sari Sedjarah; Jilid 1: Asia-Australia. Yogyakarta: Bopkri

Taniputera,Ivan.2009.The History of Cina.Ar-Ruz Media:Jogjakarta

Blogger.2010.Dinasti Qing.http://unic66.blogspot.com/2010/04/kekejaman-dinasti-qing-atau-dinasti.html.[diakses padatanggal 4 November 2012].

Wapedia.2010.Dinasti Qing.http://wapedia.mobi/id/Dinasti_Qing?t=3.[diakses padatanggal 4 November 2012].

Wapedia.2010.Sejarah Dinasti Qing. http://www.tionghoa.com/category/sejarah/dinasti-qing/.[diakses padatanggal 4 November 2012].

Wibowo, Sinolog I.2010. Dinasti Qing. http://wibowo05.blog.friendster.com/.[diakses padatanggal 4 November 2012].

Wikipedia.2010.Dinasti Qing. Pada http:// indonesian.cri.cn/401/20 09/06/10/1s97709.ht ml. [diakses padatanggal 4 November 2012].

Wordpress.2010.Sejarah dinasti Qing.http://iccsg.wordpress.com/2006/01/05/serial-sejarah-dinasti-qing-1644-1912/[ diakses padatanggal 4 November 2012].

 Worpress.2010.Dinasti Qing.http://iccsg.wordpress.com/2006/01/05/serial-sejarah-dinasti-qing-1644-1912/http://www.budaya-[ diakses padatanggal 4 November 2012